約翰福音二十17
耶穌對她說，不要摸我，因我還沒有1升到父那裡；你往我2弟兄那裡去，告訴他們說，我要升到我的3父，也是你們的父那裡，到我的神，也是你們的神那裡。
註1: 主在復活那天，升到父那裡去。這是隱密的升天，是十六7主要去的豫言終極的應驗，比祂在門徒眼前公開的升天（徒一9～11）早四十天。在復活那天清晨，祂升到天上去滿足父，晚上又回到門徒那裡。（19。）祂復活的新鮮必須先給父享受，正如在豫表上，初熟的莊稼要先獻給神。
註2: 已往主對門徒最親密的稱呼是朋友，（十五14～15，）但在祂復活之後，開始稱他們為弟兄，因為藉著祂的復活，門徒就因神的生命得了重生，（彼前一3，）這生命是藉祂分賜生命的死釋放出來，如十二24所指明的。祂是那一粒麥子落在地裡死了，又長起結出許多子粒，好產生一個餅，就是祂的身體。（林前十17。） 祂原是父的獨生子，是父個人的彰顯。現今藉著祂的死與復活，父的獨生子成了許多弟兄中的長子。（羅八29。）祂的許多弟兄就是神的許多兒子，也就是召會， （來二10～12，）在子裡作父神團體的彰顯。這是神終極的心意。所以那許多弟兄是父生命的繁殖，也是子在神聖生命裡的擴增。因此，在主的復活裡，神永遠的定旨得以完成。
註3: 主藉著祂分賜生命的死與復活，已使門徒與祂成為一。所以，祂的父也是祂門徒的父，祂的神也是祂門徒的神。在祂的復活裡，門徒和祂一樣有父的生命，也有神的性情。祂使門徒成為祂的弟兄，藉此將父的生命和神的性情分賜到他們裡面。祂使祂的父成為他們的父，使祂的神成為他們的神，藉此將他們帶到祂在父神面前的地位，就是子的地位上。因此，無論在內裡的生命和性情上，還是在外面的地位上，他們都與所聯結的主一樣。
