光照你們的心眼，使你們知道祂的呼召有何等盼望；祂在聖徒中之基業的榮耀，有何等豐富。(以弗所書 一 18)
註: 我們不僅要有智慧、啟示和能看見的眼睛，也需要光，照明那向我們開啟的事物，使我們得著異象。神呼召的盼望包括：(一)基督自己，以及祂回來時所要帶給我們的救恩；(二)被提的遷移，從屬地、屬物質的範圍，遷到屬天、 屬靈的範圍，以及得榮；(三)在千年國裡與基督一同作王的享受；(四)在新耶路撒冷裡對基督終極的享受，連同在新天新地裡普遍而永遠的福分。
信息選讀：不信的人，因為沒有基督，就沒有指望。但我們在基督裡的信徒，是有指望的人。我們從神所接受的呼召，帶給我們盼望。我們蒙了重生，有活的盼望。基督在我們裡面，是那榮耀的盼望，結果我們的身體要在榮耀中得贖，改變形狀。這就是救恩的盼望，有福的盼望，美好的盼望，永遠生命的盼望，也是神之榮耀的盼望，福音的盼望，給我們存在諸天之上的盼望。我們該一直持定這盼望，因這盼望而誇耀。我們的神是賜盼望的神，使我們藉著經書的鼓勵，可以一直因神有盼望，並在指望中喜樂。... 我們的生活該充滿盼望。﹝取材自臺灣福音書房《新約聖經恢復本》希伯來書十一章1節註2﹞
人類因著墮落而沒有指望。不信的人惟一的期望就是死，死是他們的目的地。他們逐日的生活就是邁向死亡的生活，他們是在行往死亡的路上。因此，他們的前途就是死。
保羅在以弗所二章十二節描述不信的人沒有指望的光景：『那時，你們在基督以外，和以色列國民隔絕，在所應許的諸約上是局外人，在世上沒有指望，沒有神。』 不信的人沒有指望，因為他們沒有神。因著他們在基督以外，他們的生活中沒有神，所以他們沒有指望，只有死在等著他們。每個人都知道這事，認為這是理所當然的。為這緣故，不信的人不喜歡想到他們的將來。事實上，他們的將來是不積極的；有死亡的黑暗籠罩他們的將來。
我們是信基督的人，我們的生活滿了盼望。我們的盼望是主回來。不僅如此，我們的盼望還包括復活與被提。復活不僅是生命的事，更是生命勝過死亡的事。生命勝過死亡，那就是復活。...復活當然是為著已經死了的人。... 如果主回來的日子耽延，我們至終都要『睡覺』，也就是肉身要死去。所有已死的信徒都在等候復活。我們若活到主耶穌回來，就不需要復活，但我們還需要被提﹝到主那裏﹞。...基督徒生活，就是為著召會生活的聖別生活，是有盼望的。因此，這種生活與墮落人類沒有指望的生活完全不同。基督徒生活的盼望乃是主回來，而這盼望包括復活與被提。﹝取材自臺灣福音書房《帖撒羅尼迦書生命讀經第一冊》﹞
你可以這樣禱告：主耶穌，我是一個蒙你呼召的人。曾經我在世上沒有指望，也沒有神，但你的呼召帶來盼望，使我的人生滿了希望。我人生的盡頭並不是死亡，乃是復活以及被提到你那裏去，這是何等的盼望。主耶穌，謝謝你拯救我脫離一個沒有盼望的人生。主阿，叫我更多知道並珍賞你的呼召有何等盼望！
