所以不要作愚昧人，卻要明白甚麼是主的旨意。（以弗所書五17）
信息選讀：神的旨意到底是甚麼？一般的基督徒，常在生活中許多細小的事上，題到神的旨意，或說這個職業是神的旨意，或說那件婚姻是神的旨意。大家都說得很方便、很順口。但這樣的說法，都是把神的旨意看得太微小，說得太低下了。我們若仔細讀聖經，就可看見整本新約題到神的旨意，都是指著非常高大的事說的。
以弗所五章十七節說，『要明白主的旨意如何。』我們若把全部聖經仔細讀過，就會發現一個奇妙的事實，就是神在永遠裏，照著祂心意而有的計畫，只有一個目的，就是要人與祂調和。所以神在宇宙中，也只有這一個旨意，就是要把祂自己作到人裏面，來與人調和。祂創造是為著這件事，祂救贖是為著這件事，祂管教也是為著這件事。祂在宇宙中所作的一切，都是為著這件事。這是神在宇宙中惟一的心意，也是新約裏面神一切工作的惟一目的和基本原則。所以我們要看一件事是否神的旨意，就要看在這件事上有沒有神人調和。若沒有神人調和，就無論那件事在人看來是多麼良善，多可稱許，還不是神的旨意。
若是神的一個旨意，給你明白了，遵守了，而你一點沒有摸著神，好像神是神，你是你，沒有神和你調和的光景，你就該知道，這必定不是神的旨意。基督徒遵行神的旨意，應當在每件事上，不只能說這不是照著我自己的意思，乃是照著神的意思，並且也能說這不是我自己作的，乃是神在我裏面作的。我們不能光在那裏說，我知道這件事是神的旨意，我們還應當能說，我作這件事，是神在我裏面作的。一面要問，這件事是誰的事？是出於神的，還是出乎我的？另一面還要問，這件事是誰作的？是神作的，還是我作的？凡是只能問第一面，而不能問第二面的，都有問題。我作的，必不是神的旨意，惟有神作的，纔是神的旨意。
比方一位弟兄要去某地，他若單能說，『我清楚這是神的旨意要我去，』這還不彀，還要問說，他這樣去，能不能有神與他同去？他去了，能不能叫神與他有更多的調和？再如我們在主日奉獻錢財，也是不僅要問，我這樣奉獻，是不是神的心意？還要問，這是我自己奉獻的，還是神穿著我奉獻的？所以我們在每一件事上，都不只要認識那是神所喜悅的，那是神的心意，那是神的事；還要確實看見那件事有神的同在，是神來調著我們作。不光是說神的事我們來作，還是說神的事神來調著我們作，這纔真是神的旨意。
我們所信的神，不只是又真又活的，也是住在我們裏面的。一件事若是祂的旨意，祂就會在我們裏面一直塗抹，一直調和，叫我們摸著祂的同在。所以，凡一件事能叫我們裏面摸著神，能叫神的成分在我們裏面加多，而有神與我們調和的，那沒有問題就是神的旨意，我們儘可放心往前去。（取材自臺灣福音書房《生命的經歷》）
你可以這樣禱告：主耶穌，我不要作愚昧人，我要明白你的旨意。主阿，使我認識你的旨意不只是職業婚姻這樣微小的事，你的旨意是要我在每一件事上都與你調和。主耶穌，在我作的每一件事上，叫我都不只能說這是出於你的，更能說這是你調著我作的。主阿，我要讓你的成分在我裏面一直加多，因為你的旨意就是要與我相調和！
