今天要點播的歌曲是當你一邊禱告，一邊想唱詩歌時，十次會想起八次的詩歌：補充本詩歌118首《三一神作生命》
哦我神，在你裡，有永遠的生命，這生命在子裡得顯明。
如今主復活裡已成為生命靈，在我裡點活我，賜生命。
騎車上班的時候，十天有八天我都會唱起這首詩歌。唱起來的時候，比較會忘記那些身邊的車子有多討厭。於是我得到一個結論：不是環境的問題，是人的問題。同樣的環境遇到這個人，是一種苦難，遇到另一個人，卻成為一種祝福。痛苦，並不是源於外面的環境，是源自於內心。
主耶穌的救恩，不是改變外面的環境，而是進到人的最深處，使人裡面重新活起來。原來祂不改變外面的環境，不過是要叫我們因著體驗到：『環境沒有改變，人卻改變了。』而懂得了生活中有祂跟沒有祂的差異。
哦看哪！從神和羔羊的寶座間，已流出這一道生命河；
神乃是生命源，主乃是生命泉，三一神湧流成生命河。
關於寶座的事情是這樣的。新耶路撒冷城的中心是神和羔羊的寶座，從這個寶座流出了生命水河。甚麼時候我們的心裡有寶座，我們的心裡也就有這一道生命水河。當我們心裡缺少生命水河的供應時，需要問問，寶座在哪？
但以理的三個朋友的故事，是上週我最喜歡的故事。尼布甲尼撒王立了金像，命令所有人拜它，凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窯中。沙得拉、米煞、亞伯尼歌因為拒絕拜金像，被帶到尼布甲尼撒王面前，王大發雷霆，怒斥他們道，「誰是那能救你們脫離我手的神呢？」他們回答：『尼布甲尼撒阿，這件事我們不必回答你。即便如此，我們所事奉的神，也能將我們從烈火的窯中救出來；王阿，祂必救我們脫離你的手。即或不然，王阿，你當知道，我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。』
基督在他們裡面登了寶座，所以他們裡面有源源不絕生命水河的供應，使他們剛強站住。然後那條河，流經三千年，也流到我們這裡，供應了我們所有的信徒。
主耶穌，主耶穌，我向你敞開靈，從深處呼你名將你飲；
主耶穌，主耶穌，向這河我全傾，三一神漫全人作生命。
『最快樂的人乃是最不自私的人。最自私的人都是最痛苦的人。…犧牲的人乃是快樂的人。我們怎能犧牲呢？我們沒有力量犧牲，因為我們的生命是天然的生命、自私的生命。只有基督的生命才是犧牲的生命。你若是接觸這位基督，經歷祂犧牲的生命，祂就要加給你力量，剛強你，使你為神為人而犧牲。你就要成為最快樂的一個人；你要被喜樂灌醉了。這就是經歷基督作葡萄樹。因著這經歷，對別人你就變成了一顆葡萄樹，所有和你接觸的人都要因你覺得快樂，你也要將喜樂帶給神。』你想要成為一顆葡萄樹嗎？
主啊，從前我不想的，發自內心的不想。但現在我想了，發自內心的想了。那麼，把這條河，流到他們家好嗎？我實在認清了，唯一能拯救他們的路，不是更多的財富，不是更強效的藥物，不是更強大的宗教。惟有你這道生命的水流，能夠拯救他們。如果可以流過我，而流到他們家，那就好了。但是啊，主耶穌，即或不然。即或不然，我也離不開這葡萄樹的一生了。
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