你要吩咐以色列人說，你們務要守我的安息日；因為這是我與你們之間世世代代的記號，使你們知道我是把你們分別為聖的耶和華。（出埃及記三十一13）
信息選讀：論到安息日的插句是在帳幕建造工作的囑咐之後，這個事實指明主吩咐這些建造者，要學習如何與主一同安息。他們不該作工而忘了與主一同安息。因此，主題醒他們說，當他們為祂作工的時候，應當學習如何與祂一同安息。倘若我們只知道如何為主作工，而不曉得如何與祂一同安息，我們就違背了神聖的原則。
根據創世記，安息日對神來說是第七日，對人來說是第一日。神六日之內創造諸天、地和人類生存所需的一切，為著完成神的旨意。萬物都造齊了以後，人纔在第六日被造。這意思是說，人一從神的手中被造出來，就要開始他的第一日，也是神的第七日。因此，神的第七日就是人的第一日。這件事的意義乃是，安息日對神而言是工作之後歇息，對人而言卻是先安息，後作工。神先作了六天工，然後在第七日安息了。但人在第一日安息，然後開始作工。
神結束祂的工作，開始歇息的時候，就有人來作祂的同伴了。對神而言，第七日是安息、舒暢的日子。然而，對神的同伴─人─而言，安息、舒暢的日子是第一日。人的第一日乃是享受的日子。
在我們得著享受以前，神不會要求我們作工，這乃是一個神聖的原則。神首先以享受來供應我們，等到我們與祂一同對祂有完滿的享受以後，就能彀與祂同工了。如果我們不曉得如何與神一同有所享受，以及如何享受神自己，我們就不曉得如何與祂同工。我們不曉得如何在神聖的工作上與神成為一。
神把帳幕和器具的啟示賜給人，選出建造者，並且把囑咐他們的話告訴摩西以後，接著又一次說到安息日。神似乎是說：『不要忘了我的安息日，不要藉口說，你不是在為自己的事業勞碌，而是在作神聖的工作。不，甚至你在作我的神聖工作，就是建造帳幕的工作時，仍必須帶著一個表記，表明你是我的子民，並且你需要我。因此，你必須先享受我，然後你就不但能彀為我作工，也能彀與我同工，並且與我合一來作工。我是你作工的力量，和勞苦的能力。你是我的子民，你應當帶著一個表記，說明你需要我作你的享受、力量和能力。』
世上的人都是憑著自己作工。他們身上沒有一個表記，指明他們是屬於神的。他們沒有享受神，沒有與神一同安息，也沒有與神同工。我們的光景則迥然不同，因為我們有一個表記。我們帶著甚麼表記？這個表記就是我們與神一同安息，享受神，並且先被神充滿，然後與充滿我們的那一位同工。此外，我們不但與神同工，更是與神合一來作工。（取材自臺灣福音書房《出埃及記生命讀經》）
你可以這樣禱告：哦，主耶穌，我是你的子民，是屬你的人，我承認在我能為你作任何事以前，先需要你作我的享受、力量和能力。主阿，謝謝你，在我享受你以前，你不會要求我作甚麼；你的心意是要先供應我，先滿足我。哦，親愛的主耶穌，我要天天享受你，以你為我的安息，也被你充滿；我要與你合一來作你的工！
