媽媽在我小的時候就因疾病離開了我,當我正嗷嗷待哺的時候,我最依靠親近的人不見了,如果時間可以重來,如果我早一點信主,如果我可以告訴我的媽媽:我好希望您可以認識這位主耶穌,認識這位救主並受浸得救。
當我漸漸長大,在偶然的一天這位主來尋找我,我受浸得救成為神的兒女,有人餵養我神的話,我慢慢清楚真理,明白神的心意,這實在是太好了,真理叫我自由和喜樂,我喜歡真理,真理使我走正確的道路,真理叫我人生有價值與盼望。
在詩篇第二篇十至十二節:「現在你們君王應當留意;你們地上的審判官該受警戒當存畏懼事奉耶和華,又當存戰兢而歡樂。當以嘴親子,恐怕祂發怒,你們便在路中滅亡,因為祂的怒氣快要發作。凡投奔於祂的,都是有福的。」
人不該以為宇宙沒有神,或基督只是宗教裏的名字,聖經很清楚的告訴我們,基督在等待機會,要在怒氣中,在忿怒中來執行祂的審判。約珥書說到這審判。我們要領會主的日子是甚麼。在主來以前,是人的日子,人在其中審判。今天是人的日子;在人的日子裏,一切由人審判。
但在人的日子以後,將有一個日子,稱為主的日子。這日子要持續約一千零三年半。大災難開始的日子,將是主的日子的開始。從那日起,主的忿怒就要發作。主的日子就是祂審判的日子。
今天主似乎不關心世界局勢。人若要解決難處,必須到警察局去。然後警察局要將他們移送法院,在那裏他們要照著人的法律受審判並管轄。今天人有爭執和苦情,不是到基督面前。但大災難開始時,主的日子就開始了。基督要來干豫世界的局勢。
約珥書啟示三年半的大災難以後,主要來審判活著的外邦人。馬太二十五章告訴我們,祂要在祂的審判中把他們分開,就是把綿羊從山羊分開。以後,祂要建立千年國。在千年國裏,祂要審判、治理、並管治全地。在一千年末了,會有背叛;祂也要審判這背叛。然後祂要在白色大寶座上施行最後的審判,審判不信的死人。那將是主的日子的結束。
因此,主的日子要持續一千零三年半。在這日子以後,諸天和地要被焚燒,成為新天新地。然後新耶路撒冷要進來,有義充滿新天新地。那時一切都是對的了,不再需要任何審判。
真理使我儆醒,真理叫我傳揚給人,親愛的朋友,請你認識真理。因真理而得救。

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