願神興起；願祂的仇敵四散；願恨祂的人從祂面前逃跑。（詩篇六十八1）
信息選讀：詩篇六十八篇一節說，『願神興起；願祂的仇敵四散；願恨祂的人從祂面前逃跑。』這是引用摩西在民數記十章三十五節的禱告，那時約櫃正要從西乃山出發。
摩西帶以色列人到西乃山以後，他們留在那裏相當長的時間。在那段期間，神藉著摩西頒佈律法給他們。然而，那時所發生主要的事不是頒佈律法，乃是神囑咐摩西建造帳幕同約櫃、香壇、燈臺、陳設餅桌子、洗濯盆、祭壇、和所有的器皿。
我們需要看見神關於建造帳幕的目的。神要以色列人為祂建造帳幕，使祂能住在他們中間，並使他們能接觸祂，甚至與祂同住。然而，因為他們是罪惡的，他們就需要祭壇來顧到他們的罪。此外，他們需要陳設餅桌子以得著屬靈的食物，燈臺作屬靈的光，以及香壇讓他們向主禱告。
在西乃山那裏所建造並豎立的帳幕，是基督這真帳幕的豫表。這真帳幕是藉著基督的成為肉體建立的。約翰一章十四節告訴我們，那是神的話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。以色列人在摩西帶領之下所建造的帳幕是豫表或影兒，而耶穌基督，這位成為肉體的神，纔是真帳幕，讓神住在地上，並讓神的百姓接觸祂，與祂同住。
在基督成為肉體以前，神沒有作甚麼以成就祂新約的經綸。神在地上為著祂新約經綸的行動，開始於成為肉體；神來作子，好成為肉體。成為肉體是又真又活之帳幕的建立。因此，成為肉體的基督，乃是神住在其中，並藉此在地上行動的真帳幕。從成為肉體開始，神就開始在地上為著祂新約的經綸行動，行走。祂在地上行動三十三年半，然後在祂死而復活以後，升到諸天之上。
詩篇六十八篇一節上半說，『願神興起』，神的確興起行動。神藉著甚麼行動？祂乃是藉著帳幕行動。沒有帳幕，神就無法行動。這指明神在基督裏並藉著基督行動；沒有基督，神就無法在地上行動。三一神在基督裏作長途『旅行』，這個旅行持續了三十三年半，結束於基督升到第三層天。（取材自臺灣福音書房《詩篇生命讀經》）
詩篇六十八篇開始於神的行動，接著說到基督所得著的勝利。神所有的仇敵都已經被擊敗了。當神同著帳幕和約櫃行動時，仇敵總會被征服。無論祂往那裏去，祂總是贏得勝利；無論祂在那裏行動，祂總是得勝。祂從來沒有被擊敗。
許多時候，我們讀舊約只對神子民以色列人的失敗有印象。但我們必須從不同的角度來讀他們在出埃及記、民數記和申命記的歷史。我們必須看見，在神的行動中，每當祂遇見仇敵，仇敵就被擊敗；神從來沒有一次被祂的仇敵擊敗。只要神的子民有神的帳幕，同著約櫃為帳幕的中心，他們就是得勝的。他們也許會失敗，但神絕不會被擊敗。
你曾在聖經中找到一次神被擊敗的事例麼？神從來沒有被擊敗。這是這篇詩的主要觀念。神正在行動，隨著祂的行動，乃是不斷的得勝。哦，我們若在神的殿中，以基督為中心，我們絕不會被擊敗！有時候，我們會稍微耽延神，正如以色列人在曠野耽延了祂四十年，但四十年對神來說算甚麼呢？在神眼中，千年如一日，四十年大約只等於五十五分鐘。根據神的算法，以色列人大約耽延了神五十五分鐘。事實上，神沒有時間的觀念；時間是與我們有關。對神而言，昨天、今天和明天都是一樣的。在人看來，神被耽延了許多次，但祂從來沒有被擊敗。對祂而言，時間上的耽延算不得甚麼。祂正在往前行，無論祂往那裏去，都擊敗仇敵。無論召會的光景多貧窮，我們都不該受打岔。我們必須注視神行動的榮耀，和祂永遠的得勝。『願祂的仇敵四散；願恨祂的人從祂面前逃跑。』（詩六十八1。）（取材自臺灣福音書房《詩篇中所啟示並豫表的基督與召會》）
你可以這樣禱告：主耶穌，讚美你，你是得勝的那一位；你從來沒有被擊敗，乃是不斷的得勝。主阿，雖然有時因著我的失敗，使你受到耽延，但這對你卻算不得甚麼；你還是一直往前行，並且擊敗仇敵。主耶穌，叫我也不看自己或召會貧窮的光景，乃要注視你永遠的得勝。主阿，願你興起；願你的仇敵四散；願恨你的人從你面前逃跑！
