這人聽見耶穌從猶太到了加利利，就去到祂那裡，求祂下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。…耶穌對他說，去罷，你的兒子活了。那人信耶穌對他所說的話，就去了。正下去的時候，他的奴僕迎見他，說他的孩子活了。（約翰福音四47，50~51）
信息選讀：垂死的人需要醫治。就某種意義說，我們都在活著；但就另一種意義說，我們都在漸漸死去。一個剛出生的嬰兒，他母親會想到他是在漸漸長大，其實這嬰兒是在漸漸死去。地上每個人都在漸漸死去。你若年輕，還不到三十歲，也許不覺得你是在漸漸死去。但是到了六、七十歲，你就領悟你是在漸漸死去。七十年的人生可比作七十塊錢，活一年就等於花一塊錢。你活到六十歲，就花了六十塊錢。你到了六十九歲，就是說你只剩下一塊錢了。這一塊錢花去了，你就到了盡頭。所以，表面看來人是在活著，實際上卻是在死去。請告訴我，你的年歲是在增加，還是在減少？我們活著的日子是越過越少。我不願作過了七十歲的人，我希望不要再老，但是沒有辦法。我們都需要醫治。
羅馬八章十一節說，『然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。』我們若讓內住的靈在我們裏面安家，這內住的靈必用復活的生命浸透我們這垂死且必死的身體。我們必死的身體要因神聖的生命而點活、活過來、得醫治。羅馬八章啟示，我們的靈、魂、體都可以接受神聖的生命。我們全人－靈、魂、體－都要被神聖的生命充滿、浸潤並滲透。這就是醫治。每當神聖的生命進入我們這人的一部分，便醫治那一部分。這就是說，神聖的生命將我們那一部分的死亡變為生命。死亡被生命吞滅了－這就是醫治。
雖然﹝約翰四章的﹞大臣懇求主下去醫治他的兒子，主卻僅僅說話，那孩子就痊愈了。耶穌對他說，『去罷，你的兒子活了。那人信耶穌對他所說的話，就去了。』大臣相信從主口中出來的話。我們要為賜生命的話高喊阿利路亞！我們喜愛賜生命的話；不是那死的字句，乃是那是靈的話。主不過說了賜生命的話，那垂死的孩子便得了醫治。主今天還在說醫治的話。當垂死的人藉信接受這話，他們便得到生命的醫治。賜生命的話一傳輸到我們裏面，不管我們是否覺得，我們絕不會一樣了。賜生命的話帶給我們生命真正的改變。
垂死的人藉信接受了主的話，而得著生命的醫治。死亡那叫人死的能力，被生命勝過了。為著祂醫治的生命，並為著那醫治我們一切疾病的賜生命的話，我們讚美主！我們一出生就生在死的疾病裏，主那生命的話醫治了我們的死亡。我們所需要的就是接受並相信祂賜生命和醫治的話。我們有主的話，便要得救並被主充滿。祂的話足能醫治並拯救我們。（取材自臺灣福音書房《約翰福音生命讀經》）
你可以這樣禱告：主耶穌，為著你醫治的生命，並為著那醫治我一切疾病之賜生命的話，我要讚美你！我從一出生，就生在死的疾病裏，漸漸死去；但當我呼求你的名，接受你作我的救主、生命，你那生命的話就醫治了我的死亡，你復活的生命也浸透我這垂死且必死的身體。主耶穌，你是醫治的主；因著你醫治、賜生命的話，我要永遠活著，阿利路亞！
