Ques:聖經裡有沒有天堂？將來神要把信主的人帶到那裡？今天信徒在地上要作什麼？
Ans:
對於第二個問題的回答是聖經最後一卷書的最後兩章─新耶路撒冷。在這表號的書裡（啟一1），新耶路撒冷不是一座物質的城，每一個描述她的點都有其屬靈意義。但是因為這是一個大題目，所以這個問題以後再說。
關於第一個和第三個問題的回答，我們要比較仔細地來看─聖經裡有沒有天堂？信徒在地上要作什麼？
＞在聖經的原文裡 ούρανόν這個字，英文譯為heaven。到底這個字是什麼意思？這是問題所在。”heaven” 是不是「天堂」？人以為的天堂存不存在聖經裡？
聖經有講到天，有講到神在天上的居所，但是沒有題到人以為的天堂（人以為天堂是將來死後，神要將信徒帶去的地方。）
一、基本上，從聖經的前後文我們可以讀得出heaven是指天，我們也可以讀得出神住在天上、基督升到天上，但是其中並沒有─神要信徒上天堂─的思想，因為當聖經講到基督釘死、復活、升天的時候，它是為了講基督現今能在靈裡給我們經歷。
1.首先我們來看基督的升天：
(1)『因為基督並不是進入人手所造的聖所，那不過是真聖所的複本，乃是進入了heaven，如今為我們顯在神面前。』（希伯來書9:24）
(2)『藉著祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得到了永遠的救贖。』（希伯來書9:12）
2.現在我們來看我們的經歷：
(1)『弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所…』（希伯來書10:19）
(2)『所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。』（希伯來書4:16）
若是至聖所只在天上，神的寶座也只在天上，我們怎能夠上得去？但是這些話又是作者要求希伯來信徒今天就實行的。
3.惟一能夠解釋這件事的是：
祕訣就是希伯來書四章12節所說我們的靈。這位在天上的基督（來九12，24。），現今也在我們的靈裡。（提後四22。）祂是那天梯，（創二八12，約一51，）將我們的靈聯於天，也將天帶到我們的靈裡。因此，我們一轉到靈裡，就進入了至聖所，在那裡與施恩寶座上的神相會。（來四16）
二、我們再用約翰福音十四章來證明前面所說─“聖經講到基督釘死、復活、升天的時候，它是為了講基督現今能在靈裡給我們經歷”這件事：
『你們當信入神，也當信入我。在我父的家裡，有許多住處；若是沒有，我早已告訴你們了；我去是為你們豫備地方。我若去為你們豫備了地方，就再來接你們到我那裡，我在那裡，叫你們也在那裡。』（約翰福音14:1~5）
這段話是主將要去耶路撒冷被釘十字架以前，對門徒所講的。因此這裡的「去」必定是指去釘十字架。但是主說「我若去…就再來」，這是什麼意思？祂又說「我去是為你們豫備地方」，這是什麼地方？「在父的家裡，有許多住處」，父的家同許多的住處是指天堂嗎？
(1)「我若去…就再來」
「就是實際的靈，…祂與你們同住，且要在你們裡面。我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裡來。」（約翰福音14:17~18）
可見，主的「去」釘十字架，是為著祂能在復活裡成為實際的靈而「來」。
(2) 「我去是為你們豫備地方」
「我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」（約翰福音14:6）
可見，主為我們豫備的地方就是父自己。既是父自己就不是一個物質的地方，而是一個活的人位。這人位是主要帶我們進入的。
(3) 「在父的家裡，有許多住處」
「耶穌回答說，人若愛我，…我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，同他安排住處。」（約翰福音14:23）
可見父的家同其住處不是天上的，要我們上去到祂那裡，而是信徒的本身，是神要下來與我們一同安排的。這是為著今天我們能與祂同活：「因為我活著，你們也要活著。」（約翰福音14:19）
「到那日（主復活之日），你們就知道我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。」（約翰福音14:20）
由以上多處經文的證明，我們可以得到一個結論：
聖經有講到天，有講到神在天上的居所，但不是人以為的天堂。當聖經講到基督釘死、復活、升天的時候，它是為了講基督現今能在靈裡給我們經歷並得著，而基督給我們經歷並得著主要是為著實行的召會生活。其實，這也說出神要信徒今天在地上所作的事，就是要我們藉著實行召會生活（弗2:18, 22），得著基督、經歷基督，並憑祂而活。因此，基督徒不是今生沒有目標的，等待將來上天堂。基督徒乃是在今世藉著實行召會生活，得著基督、經歷基督，並憑祂而活的一班人，好在將來得著新耶路撒冷為賞賜。
.webp)
