祂的門徒就想起經上記著：『我為你的家，心裡焦急，如同火燒。』（約翰福音二17）
信息選讀：大部分神的兒女聽神的道，原則上和不信的人聽福音差不多，總是顧到自己的需要，以自己為中心，為出發點。所以若是講到人痛苦需要神的安慰，人貧窮需要神的眷顧，人有苦難需要神的搭救，或者說人有愁煩需要神賜平安等，諸如此類福樂平安的道，人很容易響應，也很喜歡接受。然而，你的道若從神的需要那一面講起，說到神需要一個家，需要人作祂的材料，建造成為祂的安息之所，你會發現人裏面不太響應，不太有興趣，原因是人總是只顧自己的需要。不論在物質上或屬靈上，人總是自私的，總想要為自己得著甚麼，卻從未想過神要甚麼。
神需要人，需要從人身上有所得著。從已過的永遠直到今天，神在宇宙中有一個比人的需要更大的需要。如果我們有需要，我們的需要不過是反映出神的需要。若是我們不滿足，就是反映神不滿足。倘若我們沒有安息，就是反映神沒有安息。如果我們沒有喜樂，那就是反映神沒有喜樂。
要知道，甚麼時候你我這班蒙救贖的人裏面有痛苦，這個感覺就是在告訴我們，神裏頭定規也同樣痛苦。反過來說，甚麼時候你我裏面真覺得滿足喜樂，那就是說，神裏面也覺得滿足喜樂。看看自己的光景，就能知道神在我們裏頭的心情。很可惜，我們常常只顧自己的需要，不顧神的需要。我們若要在現今這個時代，作合神心意的基督徒，應付神的需要，就不能一直陷在自己裏面，必須從自己裏面出來，多顧到神的需要。
神願意我們脫離自己，脫離自私，來為著神的建造。你若肯因為神的建造而顧到別人，神就顧到你。你若是一直為自己，顧自己，從來不顧別人，你就永遠無法讓神建造。
如果一位弟兄，在召會中只會一直禱告求主給他得勝，給他剛強，別人的事都不管，他定規越禱告越軟弱，越禱告越失敗。如果他蒙神憐憫，學習先把自己的軟弱、失敗擺在一邊，顧到別人的需要，慢慢的他會發覺，許多時候他好像是帶著軟弱、失敗出去探望別人，但希奇得很，別人有沒有得他探望的幫助是另一回事，他自己反而先得著供應，剛強起來了。這是因為他顧到別人，就是顧到神的家，叫神的家得著建造，所以神也顧到他。
哈該書一章九節說，『你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為甚麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻奔向自己的房屋；這是萬軍之耶和華說的。』凡是盼望自己起來、自己屬靈、自己熱心的人，原則上都是為著自己房屋奔跑的人，所以神不祝福。今天若是你能不顧自己的光景，而顧到神的兒女，顧到弟兄姊妹，那就是顧到神的家，你立刻要看見神的祝福來臨。你若為著神的家，神所有的祝福就都是你的。你若一直為著自己，神所有的祝福就都不是你的。
這個原則也可應用在物質的事上。如果你一直盼望神給你物質的祝福和享受，而你卻不顧到神的召會，神的家，最終你不見得有好的結果。反之，你若是在物質上一直顧到神的家，過於自己的家，至終你會看見，神眷顧你，叫你相當豐富。此外，若你一直不管神的家，不管召會的建造，只要自己喜樂，自己平安，末了卻常是痛苦不堪。你若不管自己的喜樂、平安，只顧到神的家，至終你會是最喜樂、最平安的。如果我們學習像主耶穌那樣，為著神的家心裏焦急，你我就是最蒙祝福的人。並且你會看見自己的長進，你裏頭會有喜樂、平安，你會明亮，有能力，也會有神的同在。這是一件奇妙的事。（取材自臺灣福音書房《建造召會的異象、豫表與實行》）
你可以這樣禱告：主耶穌，我有許多的需要，而我的需要就反映出你的需要；我不滿足，因為你不滿足；我不喜樂，因為你不喜樂；我沒有安息，因為你沒有安息。主阿，求你使我看見，蒙你祝福的路，就是先顧到你和你兒女的需要；我若是先顧到別人，就要看見你的祝福臨到我。主耶穌，叫我不作一個自私的人，我要從自己裏面出來，學習顧到別人的需要，好使你滿足！
