並且我們主的恩是格外增多，使我在基督耶穌裡有信，又有愛。（提摩太前書一14）
信息選讀：
根據聖經，我們與主的關係好比婚姻。我們是祂的新婦，祂是我們的新郎。新婦與新郎必須有愛。惟獨基於愛，婚姻纔得以建立。沒有愛，就沒有婚姻生活。照樣，我們與主的關係就像婚姻，這婚姻有賴於愛。在主那一邊沒有問題，因為祂的確愛我們。問題是在我們這一邊。我們愛主耶穌麼？當人題到耶穌的名時，我們裏面是否有甜美的感覺？每當我們稍微想到祂時，我們是否受祂吸引？
保羅在提前一章十四節說，『並且我們主的恩是格外增多，使我在基督耶穌裏有信，又有愛。』保羅曾是大數的掃羅，原先與基督耶穌無分無關；他甚至對主滿了仇恨。但有一天他從主領受了憐憫和恩典，不只相信了耶穌，並且還愛祂。他原來恨耶穌，後來因著神的恩典，他愛耶穌。這是極大的憐憫，也是真實的恩典。只相信主耶穌是不彀的，我們也必須愛祂。
我無須問你是否相信主耶穌。但我有很大的疑問，你是否愛主耶穌。你要誠實的告訴我，你愛主耶穌麼？你愛祂過於其他一切事物麼？彼得能說，『主阿，你知道我愛你。』我們也能說同樣的話麼？我們能以誠實的心說，『主耶穌，你知道我愛你』麼？我們既然已經信了主，祂就要求我們愛祂。
你當獻上自己來愛主。沒有別的路如此有效，也沒有別的路如此穩妥、豐富，如此滿了享受。你只要愛祂，不要在乎別的事。教訓、道理、恩賜和能力，都不是很重要。我們必須不斷的告訴主：『主阿，保守我在你的愛裏！求你以你自己吸引我！保守我一直在你可愛的同在裏！』如果我們這樣禱告，我們會發現我們對主會有怎樣的愛，我們會過怎樣的生活。我們會只憑主自己而活。只要我們從全人的最深處來愛祂，一切就都好了。我們若需要智慧，祂就是我們的智慧。我們若需要能力，祂就是能力。我們若需要正確且充分的知識，祂對我們甚至也是知識。我們需要甚麼，祂就是甚麼。不要試著去得任何別的東西，只要仰望祂，求祂向你啟示祂的愛。雅歌一章四節說，『願你吸引我，我們就快跑追隨你。』我們要接受祂作我們的生命，就必須這樣來愛祂。
在啟示錄二章，我們看見召會的墮落開始於失去對主耶穌起初的愛。在以弗所的召會有許多好行為，信心也堅固，但主責備她說，『然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。』他們失去了對主那新鮮、上好的愛。當我們失去對主的愛時，我們就開始退後。我們必須轉向主，跟祂辦交涉說，『主阿，憐憫我，除了你可愛的自己，我不需要任何事或任何人。只求你給我看見你自己！吸引我，使我快跑跟隨你。主阿，給我看見你的愛，叫我被你的愛所困迫！主，我不要為你作甚麼，我只要來愛你。』
這不僅僅是相信的事，更是愛的事。我們必須學習愛主耶穌。如果我們對主耶穌有這種火熱的愛，我們就會享受祂的一切所是。所以我不鼓勵你們追求別的事物。你應當到主面前，求祂吸引你，使你能快跑追隨祂。愛乃是對待這人位的路。（取材自臺灣福音書房《雅歌中所描繪的生命與建造》）
你可以這樣禱告：
親愛的主耶穌，我愛你，我深深愛你！我不只相信你，我也要獻上自己來愛你，因為沒有別的路如此有效，也沒有別的路如此穩妥、豐富，如此滿了享受。主阿，使我只愛你，不在乎別的事；保守我一直在你的愛裡，受你的吸引。我最愛的主，求你使我在愛你的事上，永遠不退後！
