凡事卑微、溫柔、恆忍，在愛裡彼此擔就，以和平的聯索，竭力保守那靈的一。（以弗所書四2~3）
信息選讀：當我是個年輕的基督徒時，我接受了以弗所四章二至三節的教導：『凡事卑微、溫柔、恆忍，在愛裏彼此擔就，以和平的聯索，竭力保守那靈的一。』卑微、溫柔、恆忍，對我而言真是一種苦難。我越試著卑微，就越高傲；我越試著溫柔，就越剛硬。我信我們都有這種試著要卑微、溫柔、恆忍的經歷。這些不是聖經中空洞的辭；這些實在非常有意義，但我們必須知道，這些都是基督的彰顯。卑微實在並不是卑微，卑微乃是基督！至於溫柔，在基督之外，全宇宙中就找不到溫柔；溫柔就是基督。基督從來沒有意思要我們溫柔；我們必須經歷基督作我們的溫柔。
以弗所書這兩節就天然而言是很容易明白的，甚至小孩子也讀得懂。但是這兩節聖經對基督徒而言是最難了解的。我們越追求卑微，卑微越如飛而去。至終，我們簡直不會相信在全宇宙中有卑微這樣一個東西。聖經說到卑微，但我們找不到卑微。聖經也說到恆忍，就是長久忍耐，但它在那裏？我們越想忍耐，我們的忍耐就越短暫。當我們試著忍耐時，忍耐就如飛而去。字典解釋這些東西的意義，但這些東西根本找不到。
讚美主，因著祂的憐憫，我們開始認識一點忍耐。忍耐就是基督！恆忍或長久忍耐（有些譯本繙為體諒別人）就是基督；沒有基督，就沒有所謂體諒別人這件事。如果我們對基督有正確的經歷，就會明白這幾節聖經的意義。正確人性的一切美德就是基督自己。基督是我們的卑微，基督也是我們的溫柔。有人會說他們滿了溫柔，但他們那種溫柔只能維持三、四小時，然後就消失了。
腓立比二章二至三節說：『你們就要使我的喜樂滿足，就是要思念相同的事，有相同的愛，魂裏聯結，思念同一件事，凡事都不私圖好爭，也不貪圖虛榮，只要心思卑微，各人看別人比自己強。』這幾節聖經聽起來令人羨慕，我們聽了就受試誘，想要憑自己去作。但我們必須清楚，這幾節聖經不是描繪基督之外任何人性的美德。這些美德都是耶穌人性的屬性；祂的人性是所有人性美德的總和。每一項都是基督之彰顯的一部分，並且要持續到永遠。耶穌所是的溫柔是永遠取用不盡的！我們越試驗它，它越持久，它經得起各種試驗。這一切美德都是基督在我們裏面長大的彰顯。（取材自臺灣福音書房《雅歌中所描繪的生命與建造》）
你可以這樣禱告：主耶穌，你是一切人性美德的實際；有你我就有美德，沒有你，我甚麼美德都無法持久。主阿，感謝你，我不需要靠自己來成為卑微、溫柔、恆忍；我只要享受你作這些美德的實際，就能自然而然的活出這些美德。主耶穌，使我看見，在你以外沒有美德；要活出一種有美德的生活，我所需要的就是你的自己！主耶穌，我需要你！
