耶穌回答說,我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。(約翰福音三3)神聖的生命已經為你豫備好了!

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你豫備好不為神作甚麼了嗎?
也就像活石,被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系,藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。(彼得前書二5) 信息選讀:大多數的基督徒以為祭司是指事奉神的人。這雖不錯,但我們必須說明事奉神是甚麼意思。基督徒中間一般的觀念認為,事奉神就是為神工作。然而,這不是正確的觀念。雖然將祭司說成是事奉神的人並沒有錯,但以為事奉神僅僅是為神作事或作工,卻是錯誤的。 聖經啟示,在創立世界以前的已過

你豫備好有新的開始嗎?
露水上升之後,不料,曠野的地面上有細小的圓物,細小如地上的霜。...摩西對他們說,這就是耶和華給你們喫的食物。(出埃及記十六14~15) 信息選讀:嗎哪是在早晨降下。出埃及十六章二十一節說以色列人『每日早晨...收取。』嗎哪在早晨來到表明它給我們一個新的開始。因著地球天天繞著地軸自轉,每天我們都有一個新的開始,新的轉機。每個月、每一年我們也有新的開始。嗎哪與每天的新開始有關。如

人哪,要得救!
使徒行傳二40 彼得還用許多別的話鄭重的1作見證,勸勉他們說,你們2要得救,脫離這彎曲的3世代。 註1: 作見證需要人對主或屬靈的事物有所看見並享受的經歷,與僅僅施教不同。 註2:“要” 是主動的,“得救”是被動的;因此,要得救是“主動─被動”的語態。得救是神作的,但人需要主動接受神所要作的。五旬節的時候,凡與神完全的救恩有關的事都豫備好了,聖靈也已澆灌下來,作為神救恩的應用和完全的福,準備好了給

神的話─我腳前的燈,路上的光
你的話是我腳前的燈,是我路上的光。詩篇一一九105 信息選讀:詩篇一百一十九篇一百零五節...說,『你的話是我腳前的燈,是我路上的光。』當我們在黑暗中時,主的話就是火,是燒着的火,放明的光,照亮、指引我們,使我們在主的同在中走前面的道路。(取材自臺灣福音書房《真理課程 三級卷一》)我們一來到話面前,就來到光面前,因為話是神的化身,而神就是光。(約壹一5。
神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。
— 約翰福音 3:16
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