彼得就拉祂到一邊，責勸祂說，主阿，神眷憐你，這事絕不會臨到你。祂卻轉過來，對彼得說，撒但，退我後面去罷！（馬太福音十六22~23）信息選讀：主耶穌對彼得說，『撒但，退我後面去罷！』這指明己就是撒但的具體化身。主是對彼得說話，但祂卻稱彼得為撒但，因為撒但具體化在彼得裏面。撒但藉著佔有彼得的心思，而具體化在他的魂裏。
己的源頭就是撒但把他的思想注射到人的心思裏。己就是那向神獨立的魂。每當魂不倚靠神，並向神獨立時，魂立刻成了己。這就是說，每當我們憑自己作事而不倚靠神時，我們就在己裏。不管我們的所是和所作是甚麼，只要我們向神獨立，我們就在己裏。
神乃是將人創造成一個經常倚靠神的魂。人是魂，（創二7，）這樣一個魂應該凡事倚靠神。然而，魂成了己。己就是那向神宣告獨立的魂。我們若看見這異象，就會領悟自己不能再向神獨立。那時我們會說，『我必須一直倚靠神。不論我作的是甚麼，我必須倚靠神；不論我的所是如何，我必須倚靠神。』
我們不僅要倚靠神，也要倚靠身體，倚靠弟兄姊妹。今天對我們而言，向身體獨立就等於向神獨立。這不是道理上的事，乃是經歷上的事。你若核對你的經歷，就會發現當你向弟兄姊妹獨立時，你覺得你向神也是獨立的。照樣，當你與弟兄姊妹隔絕時，你覺得你與神也是隔絕的。
在行事上，我們的動機、意向、目的和目標可能都是對的，但我們若是獨立的，我們就是在己裏。在馬太十六章二十一至二十六節，彼得並沒有向主作甚麼惡事。相反的，他的行動乃是出於對主的愛，要為主作些好事。然而，因為彼得是向主獨立的，主就轉過來對彼得說，『撒但，退我後面去罷！』這指明無論我們作甚麼，即使是一些很好的事，只要我們向主是獨立的，就是在己裏。
從這裏我們看見，主耶穌並不看重我們所作的；祂乃是看重我們倚靠祂。我們若看見這個，就不會注意我們所作的，而會注意我們是否倚靠主。我們需要問自己：我是向主獨立，還是倚靠祂？我們若向主獨立，我們就在己裏。我們若倚靠主，自然就倚靠身體。
哦，我們多麼需要恨惡向著主和身體的獨立。這樣，我們纔會喜愛倚靠身體，倚靠弟兄姊妹，並倚靠主。倚靠帶來平安。事實上，倚靠乃是真正的平安。我們倚靠神時，就滿有平安。（取材自臺灣福音書房《從天上來的異象》）
你可以這樣禱告：哦，主耶穌，拯救我！我何等需要恨惡向著你和身體的獨立，需要注意我是否倚靠你、倚靠身體。哦，主耶穌，叫我不只關心我作的是好還是不好，更關心我是向你獨立還是倚靠你。親愛的主耶穌，在每一件事上，我都要學習不獨立，不與撒但合作；我要操練事事倚靠你，倚靠弟兄姊妹！
