一個全面平衡而完整的整理，其中一定有你可以參考的點！
壹 神命定婚姻的異象和目的
一 婚姻乃是神的命定；神因亞當獨居，要造一個配偶幫助他。
二 婚姻最高的「意義」是彰顯基督與召會。
三 婚姻最高的「價值」是藉著一同承受生命之恩。
四 婚姻當受尊重；神所配耦的，人不可分開。
五 婚姻也是為防止人犯罪，得罪神 。
貳 服事者應有的認識
一 服事婚姻有大的試探，不要指引、控制或為他們撮合。
二 不要輕率或主觀的作這一件事－為撮合弟兄姊妹而請他們吃飯。
三 不要憑自己勸勉和誰結婚，只有主知道誰是好配偶，我們不知道。
四 我們所能作的就是供應生命，幫助他們仰望主，在靈裏生活行動。
五 服事一件成功的婚姻，不要認為那是鼓勵，不要用天然來摸這事。
六 我們一面不該干預他們的婚姻，不該以為我們有能力來作什麼。
七 我們也須在道德、生命、為人、前途、家人等事上幫助他們。
八 我們是無用的奴僕，不過是陪同他們來尋求主的帶領。
參 對青職聖徒的教導
一 青年弟兄姊妹不正確約會，輕率的在一起，是非常不妥當的。
二 青年人有時很輕率，幫助他們不沈緬於情慾，仰望主來約束。
三 要題醒他們，是神尊貴的器皿，要用聖別保守自己。
四 考慮前途、雙方家庭、父母、職業、經濟情況和其他責任等。
五 在結婚前，不要太匆促訂婚，幫助他們學習為自己婚姻禱告。
六 信靠並仰望主的引導，不要倚靠自已天然眼光，揀選的能力。
七 拔高屬靈的光景、情形和價值觀，這會影響你的揀選和抉擇。
八 不隨從世代的潮流：交友隨便、注意外在、見異思遷、用情不專。
九 看重裏面過於外面：「外面」的財富、地位、長相、身材都會改變；「裏面」對主愛、對話渴慕、對事奉心志…等比較可靠、穩固。
十 婚前的交友，應合適敞開，否則可能導致難以預估的後果。
十一 即使事情不能成就，雙方仍是弟兄姊妹，不應有虧欠之事。
十二 交往對象：應考慮信與不信、信主與愛主、聚會與事奉等差異。
十三 對在不同地方聚會的信徒：宜考慮是否認同主的恢復、在召會中追求、事奉。
十四 與不信者交往：不把得救當作條件，忌諱先發展感情再談信仰。
十五 在婚姻的事上，不要因憐憫和同情，而勉強結合。
肆 服事過程的進行
一 弟兄可以主動，與服事者交通（若由姊妹提起，應謹守保護）。
二 學習敬畏主，尊重聖徒裏面靈中感覺，不勉強、不受壓，不為難。
三 由服事者提出，先詢問弟兄再是姊妹，鼓勵他們為此奉獻。
四 當彼此都覺得平安穩妥，就在召會服事者的見證下開始有交往。
五 交通見面並不表示事就成了，所以並不合適快速投入感情。
六 雙方在交通中，當敞開：成長過程、教育情形、家庭背景、身心狀況、得救見證、對主經歷、事奉心願、對家打開…。
七 若能相約一同享受主、禱告或共同追求，容昜在靈中來經歷主。
八 愛建立在天然情感上易搖動；建立在話、靈、禱告上是穩固的。
九 經一段時間交通，覺得靈中平安，或有從主來的話或詩歌，再尋求服事者印證。
十 與負責弟兄交通，並安排雙方家長見面，確定相關婚姻事宜。
伍 交往過程該謹守的事
一 在未有正式婚約前，不宜公開、正式在聖徒面前一同出入。
二 見面交通時，適宜在公開場合，儘量避開聖徒出入之處。
三 不宜在交通之初，就介紹不相關的人認識，包括父母。
四 交往過程，務必純潔聖別，嚴守界限避免落入罪中。
陸 要避免絆跌的事
一 交通未達雙方確定，不宜投入感情。以免事不成而絆跌。
二 雙方的交通，未達婚約的階段，不宜公開。
三 若有一方覺得不合適，應儘快與服事者有交通。
◎參考書報：長老訓練第四冊第九篇
