圖一：但以理書中的大人像（巴比倫王尼布甲尼撒夢中的異象）
對應四大帝國：金頭－巴比倫；銀胸銀臂：瑪代+波斯；銅腹：希臘；鐵腿：羅馬（分為東西）。
背景：但以理的解夢
王對稱為伯提沙撒的但以理說，你能將我所作的夢和夢的講解，告訴我麼？但以理在王面前回答說，王所問的那奧祕事，哲士、用法術的、術士、觀兆的，都不能告訴王；只有一位在天上的神，能啟示奧祕的事，祂已將末後日子必發生的事，指示尼布甲尼撒王。你的夢，就是你在床上腦中的異象，乃是這樣。王阿，你在床上想到後來要發生的事，那啟示奧祕事的主，就把將來必發生的事指示你。至於我，這奧祕的事啟示給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解，並使王知道心裏的思念。
王阿，你觀看，看見一個大像。這像巨大，極其光耀，站在你面前，樣子甚是可怕。這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭，打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎。於是鐵、泥、銅、銀、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭，變成一座大山，充滿全地。這就是那夢；我們在王面前要講解那夢。
王阿，你是諸王之王，天上的神已將國度、權能、力量、榮耀，都賜給了你；無論住在何處的世人、田野的走獸、並天空的飛鳥，祂都已交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。在你以後必另有一國興起，不及於你；又有第三國，就是銅的，必掌管全地。必有第四國，堅強如鐵，像鐵一樣能打碎剋制百物；鐵怎樣能壓碎一切，那國也必照樣打碎壓制列國。你既看見那像的腳和腳指頭，一半是窯匠的泥，一半是鐵，那國將來也必是混雜的；你既看見鐵與陶泥攙雜，那國也必有鐵的堅硬；那些腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱；你既看見鐵與陶泥攙雜，那國的民也必人種攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能攙合一樣。當那列王在位的日子，天上的神必興起一國，永不敗滅，國權也不留歸別民，卻要打碎滅絕那一切國；這國必存到永遠。你既看見非人手鑿出來的一塊石頭，從山而出，打碎鐵、銅、泥、銀、金，那就是至大的神把後來必發生的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是可信的。－摘自但以理書第二章
圖二：但以理書中非人手鑿出來的石頭（基督）
圖三：大人像的異象對照七十個七的豫言
「瑪代族，亞哈隨魯的兒子大利烏，立為迦勒底國的王元年，就是他在位第一年，我但以理從經書上得知耶和華臨到申言者耶利米的話，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。我便禁食，披麻蒙灰，面向主神尋求，禱告、懇求。」（但以理書9:1-3）
「為你本國之民和你的聖城，已經截定了七十個七，要終止過犯，了結罪惡，為罪孽成就平息，帶進永遠的義，封住異象和豫言，並膏至聖所。所以你當知道，當明白：從出令重新修建耶路撒冷，直到彌賽亞君的時候，必有七個七和六十二個七；即使在艱難的時候，耶路撒冷城也必連街帶濠，重新建造。過了六十二個七，彌賽亞必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所；結局必有洪水，並一直到底的爭戰；荒涼的事已經定了。他必與許多人堅定一個七的盟約；到一七之半，他必使祭祀和供獻止息，並且以那造成荒涼者的可憎之物代替祭祀和供獻，直到所定之完全的毀壞傾倒在那造成荒涼者的身上。」（但以理書9:24-27）
圖四：大人像與七十個七在啟示錄中的應驗
圖五（歷史補充）：尼布甲尼撒王死後，瑪代波斯（銀）果然取代了巴比倫（金）
