耶和华见证人喜欢说耶稣比天父逊色。不！只是功用不同

耶和华见证人喜欢说耶稣比天父逊色。不！只是功用不同 

有一些异端，例如耶和华见证人常常喜欢利用新约经文如：如：「但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。 」（马太福音24：36） 
「父是比我大的」（约翰福音14：28）等等的表示耶稣比天父逊色。 

首先，三位一体每一个位格同样是神。见：「三位一体：最简单的解释」（http://blog.sina.com.cn/s/blog_13ff04ee80102vgil.html ） 

「圣经是如何教导关于三一神的？」（http://blog.sina.com.cn/s/blog_13ff04ee80102vgiq.html ） 

为什么说耶稣的神性和天父一样，见：「显示基督神性（与天父同等）的经文」（http://blog.sina.com.cn/s/blog_13ff04ee80102vgmo.html ），又有这样类的经文呢？ 

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有神学家有一个理论，说：当耶稣从天上来到世界上做人的时候，他甘愿放下一些神的属性（虚己），例如无所不在，无所不知。他们所根据的经文是： 

腓2:6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的； 
2:7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式； 
2:8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 

但并不是每一个神学家都同意，而且似乎不是每一节经文都能根称这里圆说。 

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所以，最合理的解释应该是——三位一体：父、子、圣灵，每一个位格都完全是神，神性相等，但是，他们的作用不同，就是说，他们的工作不同。神学家称之为「不同的economy」。中文应该说：「对我们人类而言，他们的活动有不同的次序」，而且这个次序有从属的味道。 

他们有什么工作呢？ 

父是创造主，耶稣和圣灵有份实行参与。（例：约1：1；西1：16；创1：2等等） 

父神计划救恩；派遣爱子到世界，为我们的罪死；圣灵叫人知罪，悔改，叫人重生和成圣（经文例很多。） 

最重要的是：他们的属性都是同等的神，值得敬拜。 

可惜很多异端，例如耶和华见证人，他们不承认基督的神性。基督若不是神，他不能救我们，所救恩没有他们的份。以后另帖讲。 

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这个「不同工作」的现象，并不是谁比谁高等，谁比谁逊色。我已经在这里讲过： 

『逊色』是否等於不同类？圣经有没有这样的字眼？耶和华见证人是否想证明耶稣不是真神？和天父耶和华不同等？ 

『逊色』是否好像你我在公司当雇工。经理比总裁『逊色』、工程师比经理『逊色』、扫地工人比工程师『逊色』？ 

这样的世俗标准，适合在神的国里吗？ 

其次，我们必须参考另一类的经文： 

林前11:3我願意你們知道、基督是各人的頭．男人是女人的頭、神是基督的頭。 

弗5:22你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主． 

这样，是不是说，女人是低一等的人类，或者，根本不是人呢？ 

结论是：「耶稣比天父逊色？不！只是功用不同。」 

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显示基督神性（与天父同等）的经文 

1．基督自称为神 
约8:58耶稣说：「我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。」 

2．以至犹太人要拿石头打他 
可14:61-63耶稣却不言语，一句也不回答。 大祭司又问他说：「你是那当称颂者的儿子基督不是？」 耶稣说：「我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。」 大祭司就撕开衣服，说：「我们何必再用见证人呢？ 
约10:3133犹太人又拿起石头来要打他。 耶稣对他们说：「我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？」 犹太人回答说：「我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作神。」 

3．自称最先和最后 
启2:8 「你要写信给士每拿教会的使者，说：『那首先的、末后的、死过又活的，说： 
耶稣和神一样同等的荣耀 
耶和华说：赛42:8我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。 
耶稣说：17：5父阿，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。 

4．人只能敬拜神，但耶稣接受敬拜 
出20:1-5「我是耶和华─你的神，……除了我以外，你不可有别的神。 
……不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。 
太8:2有一个长大麻疯的来拜他，说： 
太14：33；在船上的人都拜他，说：「你真是神的儿子了。」 
可5:6他远远地看见耶稣，就跑过去拜他， 

5．耶稣自称审判官 
太25：31-4625:31 「当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。 
太25:32万民都要聚集在他面前。…… 
约5:27并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。 

6．然而，神说自己是审判官 
珥3:12万民都当兴起，上到约沙法谷；因为我必坐在那里，审判四围的列国。 

7．耶稣能赦罪，但是只有神才能 
徒5:31他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 
弥7:18神啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？

还有很多类似的经文！ 

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若愿意知道更多有关耶和华见证人的错谬， 
请多浏览﹕ 
简体「耶和华见证人大有错谬」（http://blog.sina.com.cn/u/5367680744 ） 
繁体「警醒！耶和华见证人大有错谬」（http://blog.xuite.net/nojw007/nojw007） 
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