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讀經小組指引（範圍馬可福音十五章22-39節）
真理亮光
一 讀經範圍：讀可十五22～39
15:22 他們帶耶穌到了各各他地方，（各各他繙出來，就是髑髏地，）
15:23 拿沒藥調和的酒給祂，祂卻不接受。
15:24 於是將祂釘十字架，拈鬮分祂的衣服，看誰該得甚麼。
15:25 他們將祂釘了十字架，乃是在上午九時。
15:26 其上的罪狀牌寫著：猶太人的王。
15:27 他們又把兩個強盜，和祂同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。
15:28 這就應驗了經上的話，說，“祂被列在不法的人當中。”
15:29 經過的人褻瀆祂，搖著頭說，咳！你這拆毀聖殿，三日內建造起來的，
15:30 救你自己罷！從十字架上下來罷！
15:31 祭司長和經學家也是這樣戲弄祂，彼此說，祂救了別人，不能救自己。
15:32 以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見就信。那和祂同釘的人也是辱罵祂。
15:33 從正午到午後三時，遍地都黑暗了。
15:34 午後三時，耶穌大聲喊著：以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？繙出來就是：我的神，我的神，你為甚麼棄絕我？
15:35 旁邊站著的人，有的聽見就說，看哪，祂呼叫以利亞。
15:36 有一個人跑去，把海綿蘸滿了醋，綁在葦子上，送給祂喝，說，等一等，看以利亞來不來把祂取下。
15:37 耶穌大聲喊叫，氣就斷了。
15:38 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。
15:39 對面站著的百夫長，看見祂這樣斷氣，就說，這人真是神的兒子。
二 用三個問題來進入這段經文
問題一： 主耶穌被釘在十字架上的時間從什麼時麼時候開始，什麼時候結束。（上午九點至下午三點）
問題二： 這六個小時分為上午九點至中午十二時，以及十二時至午後三時，這二段時間有何不同的事發生呢？代表什麼意義？
a 前三小時主要的是指出：經過的人褻瀆祂、祭司長和經學家戲弄祂、和他同釘的（強盜）辱罵祂。（強調是受人的逼迫）
b 後三小時主要是指出：遍地黑暗、神離棄主耶穌、聖殿裏的幔子從上到下裂為二半。（強調這些不尋常的景象，表徵受神的審判）
c 再一起讀太二七45註1，強調遵行神旨受人迫害與完成救贖受神審判這二句話，並對付了罪性、罪行和一切消極的事物。
問題三：主耶穌為何大聲喊我的神，我的神你為什麼棄絕我？（讀太二七46註2，強調祂取了罪人的地位，擔當我們的罪。）
a先講基督代替我們成為罪，讀彼前三18上：因基督也曾一次為罪受死，就是義的代替不義的，為要引你們到神面前。再讀彼前三18註2，強調義的代替我們這些不義的。
b再講基督擔當我們的罪，讀彼前二24上：祂在木頭上，在祂的身體裡，親自擔當了我們的罪，使我們既然向罪死了，就得以向義活著。再讀彼前二24註2，強調把我們的罪擔上了十字架。
＊真理亮光重點結論：認識基督的死對付了罪性、罪行和一切消極的事物，並且親自為我們成為罪，擔當我們的罪，因而受神的審判。
生命供應
一 藉著主的死，殿裏的幔子從上到下裂為二半，來說到裂開幔子開創一條又新又活之新路的啟示，帶進來到施恩寶座前受憐憫、得恩典的經歷。
二 可十五38 ～39 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。 對面站著的百夫長，看見祂這樣斷氣，就說，這人真是神的兒子。讀太二七51註1強調，這表徵神與人之間的間隔除去了。
三 再讀，來十19 ～20 弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體。
四 接著讀，來四15 ～16 因我們並非有一位不能同情我們軟弱的大祭司，祂乃是在各方面受過試誘，與我們一樣，只是沒有罪。 所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。再讀，來四16註2的最後一段，強調：我們需要運用靈，來到施恩的寶座前，摸著在我們諸般的軟弱上同情我們的大祭司，纔能受憐憫，得恩典。
＊生命供應重點結論：感謝主代替我們並擔當我們的罪，我們可以天天取用基督的血，回到我們的靈裡，坦然無懼的來到施恩的寶座前，接受主的憐憫與恩典。可以藉此鼓勵新人建立晨興的生活與禱告的生活。
摘自：讀經指引（Timothy Lee）
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