把這兩個部分放在一起，似乎是有點無厘頭的。
讓我來解釋一下，這是兩個新聞的內容。
過勞死，是同事傳給我的一則社會新聞，說是在臉書上瘋傳。內容是講甚麼呢？是講一個65歲的導遊，從4月中開始連續接三團，帶到第三團去北海道五天四夜時，突然就猝逝了。怎麼會猝逝呢？原來是身體不舒服無法講解，引起客人不滿，不但怒罵他說，不舒服是你家的事，不能賺這錢就回去，我付了錢來玩憑什麼要忍受！還說，如果再繼續這樣，就要刺激到讓導遊受不了。
結果到第三天晚上，這名導遊在飯店幫旅客付完帳，突然就心肌梗塞，走了。
網路上自然罵聲一片，導遊的前同事就說：「這個人已經這麼盡職了，可見已經很嚴重了，客人還這麼不諒解！」
另外也有人檢討制度面，認為旅行社「連續帶團」的陋習要不得，怎麼可以因為現在是旺季，就把導遊卯起來拚命操呢？
這是第一個新聞，過勞死。
年輕時操壞身體，而且先天就有心臟病的我，希望這種事永遠不要發生在我身上。我不希望死去的時候，妻子不在身旁。更好是我能比妻子晚走一步，不要叫她承擔這種離別的痛苦，儘管人世間的離別並不是永恆的。
第二個新聞是啃老族。不過這一個啃老族不是普通的啃老族，而是一個搶劫銀行的富二代啃老族。
這則新聞是吃晚飯時，和妻子在電視上看到的，說是高雄有一個45歲的富二代，平日揮霍無度，被爸爸認為是扶不起的阿斗，所以不再金援他。但是他已經豪奢成性了，該典當的東西也都典當完了，於是硬著頭向地下錢莊借高利貸，還不出錢以後挺而走險，持玩具槍搶劫住家附近的銀行。當他被逮捕後，警方發現他搶來的70萬除了還債以外，居然還拿去酒店狂歡，並且豪擲10萬元買名牌包及服飾送給女友。
對於家人曾欠債數千萬的我來說，為了區區數十萬去搶劫，而且還花天酒地浪費掉，自然是愚不可及的事。
那麼，既然這兩個新聞對比那麼大，我把它們擺在一起是甚麼意思？
原因很簡單，雖然類型很不相同，一個是苦幹實幹，一個是飄在半空中，但他們都是「弱者」。
一個是身體的弱者，外面壞掉了，禁不起更多的要求；一個則是心理的弱者，裡面壞掉了，你已經沒辦法再要求他了。
先說過勞死。
那個客人「花錢是大爺」的態度固然不對，可是有一點他並沒有錯，就是他想要導遊為他講解，這是他應得的。花錢不是大爺，但錢要花得有價值。
無奈導遊已經不舒服了，兩害相權取其輕，自然只能犧牲服務品質，倒不是客人額外要求了過分的事。
因此，問題的本質不在於這個要求的本身是不合理的，而是身體狀況已經無法滿足這一個要求，卻還豁出去拚命幹；結果，原本合理的要求加在不堪負荷的身體上，就變成不合理，甚至是極為可怕的要求了。
而那名富二代啃老族，很可惜，缺乏一種心理素質，既無法承擔背負債務的壓力，也無法破除自己豪奢的習性，最後只有走進死胡同裡。畢竟過好你的人生，看起來是合理的要求，對於許多人來說卻不容易。
所以雖然一個很令人同情，一個很不令人同情，一個過得好累，一個過得太舒服，但都是需要幫助的弱者。
不說制度上該怎麼幫忙天平兩端的弱者，那也需要，無奈不是我的專業。
但我可以說說信仰的力量，說說主耶穌能怎麼幫助這兩種人。我想曾經是欠債家庭和啃老族的我，以及身體先天就不很健康的我，應該是說得上幾句話的。
聖經中是怎麼幫助弱者的呢？
有一個事例很有名，就是畢士大池子的故事。在耶路撒冷靠近羊門有一個叫作畢士大的池子，旁邊有五個廊子，裡面躺著許多病弱的、瞎眼的、瘸腿的、枯乾的，等候水動。因為有天使時常下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論患甚麼病，都會痊癒。
但有一個人已經病了三十八年，躺在那裏三十八年。想當然耳，他從來沒跑第一名，所以得不到醫治。
耶穌看見他躺著，知道他已經病了許久，就問他說，你想要痊癒麼？
病人倒也答非所問，說，先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，總有別人比我先下去。
耶穌知道他渴望痊癒，於是對他說，起來，拿你的褥子走罷。那人立即痊癒，就拿起褥子走了。
你看，畢士大池子的原則，是你要先達到一個要求，才能得到醫治。但對於弱者中的弱者，他們又怎能拿「下水比賽」的第一名呢？那一個癱瘓了三十八年的可憐人，不要說第一名，連倒數第二名都不容易。
所以主耶穌不是說，誰乖，誰聽話，我就幫助誰。他來了是說，你知道你有需要嗎？你想要痊癒嗎？想要的話，我就給你成就了。我不但能叫你起來，還能拿起你的褥子走。本來是褥子支持你，現在是你拿著褥子。
這個就是恩典。不用你做甚麼來交換，主自己願意給你，只要你願意接受，願意承認自己有問題，有缺陷，有需要。
人真正得以痊癒，需要的總不是更多的教訓，而是生命的點活。而主耶穌很願意點活你，不看你是誰，因為不管哪一種人都很軟弱，都需要得到幫助。
對照我自己的經歷，的確也是這樣。雖然我弱，但只要我願意，主耶穌總是先點活我，供應我，叫我強壯起來，然後才指教我以及責備我，使我更健康。
每一個有過勞危機的人，在各種習性上身不由主的人，以及走不出困境的人，尤其需要這樣的恩典。
願意嗎？想想自己需要的是甚麼，到耶穌面前來要；肯要、敢要的人就得救了，不用再作生命中的弱者！
