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一篇最悲傷的小學作文

陳
陳舜儀
5 分鐘閱讀 
一篇最悲傷的小學作文
一篇最悲傷的小學作文
 
這陣子中國四川有一篇署名「木苦依五木」的小學女童作文,讓無數網友揪心不捨,封為「最悲傷的小學作文」。
 
這篇文章的標題是《淚》,文字平實簡單,但是內容卻非常令人震撼:
 
         作者木苦依五木  照片來源:華西都市報(下同)
 
爸爸四年前死了。
 
爸爸生前最疼我,媽媽就天天想辦法給我做好吃的。可能媽媽也想他了吧。
 
媽媽病了,去鎮上,去西昌,錢沒了,病也沒好。
 
那天,媽媽倒了,看看媽媽很難受,我哭了。我對媽媽說:「媽媽你一定會好起來的,我支持你,吃了我做的飯,睡睡覺,就好了。」
 
第二天早上,媽媽起不來,樣子很難看。我趕緊叫打工剛回家的叔叔,把媽媽送到鎮上。
 
第三天早上,我去醫院看媽媽,她還沒有醒。我輕輕地給她洗手,她醒了。
 
媽媽拉著我的手,叫我的小名:「妹妹,媽媽想回家。」
 
我問:「為什麼了?」
 
「這裡不舒服,還是家裡舒服。」
 
我把媽媽接回家,坐了一會兒,我就去給媽媽做飯。飯好了,去叫媽媽,媽媽已經死了。
 
課本上說,有個地方有個日月潭,那就是女兒想念母親留下的淚水。
 
 
至親的死亡,對於一個小女孩是這麼無奈,無奈到緩緩道來時平淡如水!
 
文章的作者「木苦依五木」住在偏遠的大涼山。當記者透過老師進行電話採訪時,她還不知道自己已經引發了外界的關注,還上了人民網和新華網。
 
記者報導說,木苦依五木的大姐、二哥在外打工;母親去世後,年邁的爺爺、奶奶還要照顧同為孤兒的堂妹,所以她上學就帶著弟弟一起去。下午放學後,她一個人上山割草,然後再帶著草回家餵豬、煮飯。晚上大人不在家裡住,她帶著兩個弟弟自己住。現在弟弟們被接到西昌的愛心小學去了,晚上只剩她和堂妹一起住。當記者問她晚上怕不怕的時候,她回答說:「我們家有狗,我不怕!以後我都不會害怕!」
 
              木苦依五木和弟弟們
 
窮困孤苦,不論對誰來說都是一件很可怕的事,遑論是孤兒?
 
所以不管木苦依五木怕不怕,她的國家都必須好好照顧像她這樣的孩子。
 
聖經上也一直提醒我們,要好好照顧各種弱勢的人,包括孤兒。遠從摩西時代,出埃及記22章22節就吩咐以色列人說:「不可苦待寡婦和孤兒。」舊約中也有許多篇章寫到,以色列人當為貧寒的人和孤兒伸冤,為困苦和貧窮的人施行公理;要給孤兒伸冤,為寡婦辨屈,否則萬軍之耶和華必施行審判。因為耶和華是給孤兒寡婦伸冤的,祂要存活孤兒,作他們的父。申命記中甚至具體地表示,以色列人當如何幫助孤兒寡婦:
 
「你在田間收割莊稼,若忘下一捆在田裏,不可回去拾取,要留給寄居的與孤兒寡婦;這樣,耶和華你神必在你手所辦的一切事上,賜福與你。你打橄欖樹,枝上餘剩的,不可再打;要留給寄居的與孤兒寡婦。你摘取葡萄園的葡萄,所餘剩的,不可再摘,要留給寄居的與孤兒寡婦。」(申24:19-21)
 
「每逢第三年,就是十分取一之年,你把一切出產的十分之一完全取出,就要分給利未人和寄居的,與孤兒寡婦,使他們在你城中可以喫得飽足。」(申26:12)
 
到了新約時代,使徒雅各仍然提醒信徒:「在神與父面前,那清潔沒有玷污的虔敬,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,保守自己不受世界玷污。」(雅1:27)
 
他的意思是,如果你敬畏神,你願意活出神的性情來,那麼在積極一面,你就會去看顧孤兒寡婦,照著神的愛心行事;消極一面,你也會保守自己不受世界玷污,照著神聖別的性情從世界聖別出來,這乃是基督徒生活的特徵。
 
 
然而,人不只有肉身上的孤兒。一個人若是沒有神作他的父,作他的支柱,作他生命供應的源頭,縱然他雙親都在,某種意義上他仍是一個孤兒,一個心靈的孤兒。
 
幸好主耶穌在受死以前告訴門徒說:「我不撇下你們為孤兒,我正往你們這裏來。」(約14:18)
 
這番話對於今天的我們同樣適用。耶穌的死不是殉道,因為殉道者是一去不復返的。但耶穌回來了,因為祂乃是作我們的救贖主,為我們的罪審判受死,三日後復活,成為賜生命的靈內住到接受祂的人裡面,把生命和盼望帶給人。
 
祂往每一個願意向祂敞開的人這裡來,往每一張向祂敞開的口這裡來。
 
當你孤苦無依時,不要徬徨,不需要寫全世界最悲傷的作文,只要轉向那憐恤人的父和賜諸般安慰的神;祂愛我們,甚至將自己的愛子賜給我們,在恩典中將永遠的安慰和美好的盼望賜給我們,你可以完全信靠祂!
 
 
 
 
 
 
陳

陳舜儀

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