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信心─從哥德巴赫猜想說起

謝
謝立人
7 分鐘閱讀 

今天我們來談什麼是信心。

在談論到信仰的時候,經常碰到一種情形,就是無論和別人講什麼,講多少,總有人會說,除非你能證明有神,否則我不能相信。你怎麼能相信一個你不能證明的東西?

這個問題其實也困擾了我很久。一直到我讀研究所時,才對所謂信心,有比較深刻的瞭解。

總括說有幾個常見的問題:

不能證明有神,或者說不能非常客觀的證明有神,所以不能相信。

聖經說要先相信才能知道神,違反科學,科學是先證明才能相信。

可以證明有神,或沒有神嗎?

在講到信心之前,我先講一個數學上很有名的謎題,叫做哥德巴赫猜想。這個猜想很簡單,大意是說,所有大於6的偶數,都可以被寫成兩個質數的合。

比如說:12=5+7, 20=7+13, 24=13+11

200年來無數的數學家想盡辦法,都沒辦法證明這個猜想是對還是不對,有人驗算一直到3億2000萬,這個猜想都是正確的,但是依然不能保證更大的數是否還是正確。這個猜想也被譽為數學皇冠上的明珠。

為什麼要提到哥德巴赫猜想呢?其實就是跟信心有關。數學家們大多相信此猜想為真,但是無法證明,但是不能證明他就不存在了嗎?顯然不是,是我們想不出證明的方法而已。所以這就回答了第一個問題?不能證明不代表就不真,不能相信他。

其實嚴格說來,世界上沒有一件事物可以被證明。懷疑嗎?從小到大我們不都是寫過很多證明題嗎?為什麼說沒有一件事物可以被證明?

大家仔細想一想,當我們要證明某一件事物的時候,是不是都有預設的條件和假設?比如說幾何數學的證明,用到的就是幾何的五大公設。

公設一:任兩點必可用直線連接

公設二:直線可以任意延長

公設三:可以任一點為圓心,任意長為半徑畫圓

公設四:所有的直角皆相同

公設五:過線外一點,恰有一直線與已知直線平行

這些公設看起來好像都是真的,但是都無法證明,所以叫公設,要先接受這些公設為真,才能用這些公設去證明其他的問題。所以這些公設可以用來證明別人,他自己卻不能被證明。其他還有很多公設,"皮亞諾"的五大公設,對稱公設,加法公設,齊性公設,正性公設........。連1+1=2都有公設。在沒有公設的前提下,連1+1=2都不能被證明。

數學為科學之母,最嚴謹的數學都如此倚賴公設了,其他學科更是如此。物理、化學、天文、生物、醫學、社會等科學,想要證明更是必須接受一堆公設。

造物主為一切宇宙萬物的創造者,維繫者,真理、美、善的來源與本體。

想從邏輯、理論上證明有神,就犯了一個錯誤,你要站在一個什麼樣的公設上,去證明全能的神?有人看到?他可能眼花了。心靈感受?可能只是心理作用。想用人間的工具去證明上帝,就像想用幾何數學去證明幾何公設,根本從一開始就錯了。同樣的要證明沒有神,更是不可能的事。

聖經上說:「自從造天地以來、神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉。」

很難想像,聖經在2000年前,就指出神不是證明而得的,而是在人的心裡明明可知的,他是公設,是自明為真的。接受他,就像接受其他數學的公設,可以享受到他帶來的好處,蓋房子、買東西、坐車都要用到數學。信耶穌,就像接受數學的公設,無法證明為真,但一旦你相信他,就可以享受他帶來的好處與便利。如同數學為科學之母,帶給人類文明進步,基督信仰帶給人心靈的滿足、物質的祝福,平安、喜樂、聖潔、公義。

先信再證,還是先證再信?

這樣說來,真的沒辦法證明有神嗎?那倒也不是。

聖經上告訴我們,到神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。

要證明神的存在,必須先相信他。聽起來好像很不合理,至少我以前是這麼認為。

一直到讀研究所時,上了研究方法,才知道科學上的證明是怎麼一回事。以前以為是先有證明,才能相信。後來才知道聖經說的是對的,真的是要先相信了再證明,或者說,至少要有一點相信才能證明。

就讓我來說明一下。

在現實的世界中,我們到底是怎麼證明一件事的真假?

科學發展到現在,公認最科學的證明方法為否證論(Falsification)。

這是由上個世紀一個影響深遠的科學家及哲學家─波普爾氏所提出。他做了一個革命性的主張,他認為先有理論(或猜測)再做觀察或試驗。有一次一些學生和波普爾爭論,是先有觀察,再有假說,爭論不休直到最後,波普爾丟下一句話:你們說先有觀察,好那你們看黑板好了。過了10分鐘,他又回來了,問學生如何?學生說,你要我們看黑板的什麼?於是波普爾就藉此向學生說明,是不是要先有假說,你才知道要看什麼,要如何去驗證。

舉一個例子說明好了。比如一個新的血壓藥問市,我們要怎麼知道它有沒有降血壓的效果?要如何證明?以科學的方法來說,就是要先建立假設。假如它真的有降血壓的效果,那麼在為數眾多的病人服用後,和安慰劑比較起來應該有統計上的顯著差異。

在這裡要強調的一件事是,在我們做實驗證明以前,在假說的形成階段,很重要的一點就是”相信”。相信假說可能是真的,我們才會去設計實驗來證明,若一開始就根本不相信假說,就連實驗都不會去實驗,想都不會去想,看都不會去看。會去驗證,就表示至少有一點相信他可能是真的,也才能有接下來的證明。

所以一個很重要的結論:要先相信才能證明,至少要有一點相信。

所以對於那些打從心裡不信,而又一直要求證明的人,根本搞錯順序了。

他們關閉了他們被脂油包裹的心,用口說狂妄的話。─聖經詩篇

愚蒙人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識。─聖經箴言

真理是只向那些願意敞開心胸的人顯明的。

好。那要如何來驗證這位神。

請嘗試做以下的事。

其一:忘記你所有的困惑、想法、疑問。不管你現在在哪裡,只要你請求祂出現。對祂要有信心,請祂出現在你面前並告知你祂的名;告訴他你想認識祂,請祂尋到你。如果你這樣做,而且真心真意,祂就會聽到,而你也終將找到祂。

其二:跟著跟祂熟識的人一起行動,跟他們在一起祈禱。如果你從沒有這樣做過,這看起來會有一點奇怪,但你會發現這是你曾有過最難以置信的心靈感動。詢問他們怎們發現神,還有神在他們生活中所展現的力量。

其三:藉由閱讀聖經來尋找祂。祂會透過聖經跟你說話,那是祂對你所寫的情書。請忘記你的偏見。

再來,尋求祂請他回答你生活中所需要知道的答案。與別人的關係、財務狀況、困難、導引、小孩,或是任何你需要幫助的地方。

尋找,你便會找到。

謝

謝立人

作者

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