一般來說，母親節的消息都是溫暖的，愛的，叫人愉悅或感動的，但最近我看了兩則新聞，都是悲劇。
第一個新聞，是新竹有一名少婦上吊身亡，還一併帶走了三歲及四歲的兒子，遺書上寫著：「我很累，我帶走兩個小孩，請好好照顧自己…」
在一天之內喪偶又喪子，這叫人要怎麼好好照顧自己？
於是她的丈夫崩潰了，差點也想要從廁所氣窗跳樓自殺，幸好自殺防治中心前往勸導，心理師和家屬也來安撫，最後把他強制送醫。
這個丈夫是工程師，太忙，忙到沒有足夠的時間關注到每一個層面。
但他這麼忙，不就是為了妻兒而忙？如果大家都走了，那他過去的努力，以及日後努力的意義又在哪裡？
所以，我可以體會他的反應，換作是我，我也不知道自己能怎麼辦。
詩篇131篇說：「我使我的魂平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親懷中；我的魂在我裏面真像斷過奶的孩子。」
母親的懷抱，本來應當是讓人安心的懷抱，如今母親的手卻因為無力再愛，成了扼殺的手。
人，好脆弱，好可憐。一個人要絕望到甚麼地步，才能下這樣的決心，出重手傷害自己的骨肉呢？
我們這個社會，真的有許多水澆不到的角落；在這些角落裡，許多生命無聲地凋零。
另一則新聞正好相反，是舊案，女兒殺死了母親，而且女兒還不覺得自己有錯。
女子蔡京京，四年前和男友曾智忠兩人都不工作，缺錢花，但他們覺得自己過不好都是母親害的，因為母親不肯繼續給他們一百萬，於是就聯手把她給殺掉了。經過多年的攻防，最高法院日前宣判兩人無期徒刑，全案定讞。合議庭指出，曾智忠是大學畢業、少校退伍，他高中的德育及群育成績優良、大學操行成續良好，服役時也多次嘉獎記功，有教化可能，於是從死刑改判無期徒刑。而蔡京京是由外婆照顧長大的，從小孤獨無依，因此長大後有反社會人格，對男友極度依賴、言聽計從，罪不至於死。
這不啻是在母親節前夕，給了蔡京京一個很好的禮物；但這樣的判決理由，當然引起輿論的一片嘩然。
盡可能給予懺悔和改過的機會，是好事，但犯後始終不肯認錯的人，值不值得給予這樣的機會呢？
這個社會好像並沒有達成共識。
一個人到底要「孤獨無依」到甚麼地步，才會認為母親一輩子供妳揮霍是應該的，不供妳揮霍就活該被妳當作仇人？
許多從小孤獨無依的人，並沒有成為這樣的人；相反的，他們成了樂觀進取、顧念別人的人。
所以很多人覺得，量刑從寬的理由並不是那樣充分。
在新約時代，滿滿的都是恩典，但耶穌對於不孝之人仍是非常嚴厲的，祂曾引用過摩西的話說：「當孝敬父母，」又說：「咒罵父母的，要被處死。」當然，祂的重點是在強調孝順的重要性，而且新舊約時代不同，因此這樣的引用，並不等於祂贊同照樣處死咒罵父母的人。但至少在那一段記載裡，我們看見一件事：
不孝，是不能用別的理由塘塞過去的；而孝順，是不能用任何物質或舉動來取代的。
從這兩起悲劇，我們知道對許多人來說，愛不是一件很容易的事，恆久忍耐又有恩慈不是一件很容易的事，而徹底不愛了卻很容易。母親愛兒女，兒女也愛母親，本來是再正常也不過的事，但這些人愛不來，無力再愛，甚至只剩下滿滿的疲倦或仇恨。
愛既然有缺陷，就需要補滿。
活下來是值得感恩的，期待蔡京京夫婦能接觸到福音，幫助他們從渾沌中醒悟過來，補滿他們一切的缺陷，不枉司法對他們網開一面。至於那位傷心的丈夫和爸爸，節哀順變吧，相信一定有人能為你打開另一扇窗，打開希望的。
至於我自己，也該好好打一通電話，告訴母親今年問候太少，請她原諒這個魯鈍的兒子！
