當我們在跟東方閃電的人傳福音時，經常被問及有沒有考察過他們的道。

下文將會比較東方閃電跟聖經的矛盾地方。

耶 穌 對 他 們 說 、 我 曾 看 見 撒 但 從 天 上 墜 落 、 像 閃 電 一 樣 。路10:18

============================
Q1.耶穌廢掉舊約?

Q2.聖經可以刪去嗎?

Q3.聖經只是人的話語?

Q4.耶穌被法利賽人定罪?

Q5.耶穌觸犯安息日需被石頭打死?

Q6.耶穌受洗前，只是人的身份，不是神?

Q7.聖父，聖子，聖靈是一樣，只是名稱不同?

Q8.創造的工作只有聖父?

Q9.聖父，聖子，聖靈獨立了就不是神?

Q10.阿當到挪亞的時代，耶和華沒有帶領他們?

Q11.「女基督」再次道成肉身?

Q12.「女基督」已經駕著白雲降臨?

Q13.「全能神教會」很復興?

============================

Q1.耶穌廢掉舊約?

蛇：耶穌廢掉舊約。潛台詞：東閃廢掉聖經。

話在肉身顯現。聖 經 的 說 法（一）

「他不是來解釋舊約或來維護舊約的工作，他作工不是為了讓律法時代繼續發展下去，因他作工根本不考慮有無聖經根據，只是來作他該作的工作。所以，他不解釋舊約預言，也不按著舊約律法時代的話來工作。他不管舊約怎麼說，或與他的合或與他的不合，他都不關心，他不管別人如何認識他的工作，如何定罪他的工作，他只是在一直作他該作的工作 」

A.

耶穌不斷引用舊約經文。

馬太福音

4:4 耶 穌 卻 回 答 說 、 經 上 記 著 說 、 『 人 活 著 、 不 是 單 靠 食 物 、 乃 是 靠 　 神 口 裡 所 出 的 一 切 話 。 』

5:17 莫 想 我 來 要 廢 掉 律 法 和 先 知 ． 我 來 不 是 要 廢 掉 、 乃 是 要 成 全 。

5:21 你 們 聽 見 有 吩 咐 古 人 的 話 、 說 、 『 不 可 殺 人 、 』 又 說 、 『 凡 殺 人 的 、 難 免 受 審 判 。 』

9:13 經 上 說 、 『 我 喜 愛 憐 恤 、 不 喜 愛 祭 祀 。 』 這 句 話 的 意 思 、 你 們 且 去 揣 摩 ． 我 來 、 本 不 是 召 義 人 、 乃 是 召 罪 人 。

11:10 經 上 記 著 說 、 『 我 要 差 遣 我 的 使 者 在 你 前 面 、 預 備 道 路 。 』 所 說 的 就 是 這 個 人 。

21:42 耶 穌 說 、 經 上 寫 著 、 『 匠 人 所 棄 的 石 頭 、 已 作 了 房 角 的 頭 塊 石 頭 ． 這 是 主 所 作 的 、 在 我 們 眼 中 看 為 希 奇 。 』 這 經 你 們 沒 有 念 過 麼 。

Q2.聖經可以刪去嗎?

蛇：聖經只是人的話語。潛台詞：《話在肉身顯現》才是神的話語。

話在肉身顯現。聖 經 的 說 法（四）

「聖經所記載的都是當時以色列的事，都是當時以色列選民做的事，也就是耶和華作的事，所以以後聖靈對這事不責備，即使選上一些或刪去一些，聖靈雖然不稱許，但也不責備。聖經純屬以色列的歷史，也是神作工的歷史，記載的人、事、物多數都屬於實人、實物、實事，沒有什麼預表意義，當然除了以賽亞、但以理說的預言，或約翰寫的異象書。 」

A.

啟示錄

16:13 我 又 看 見 三 個 污 穢 的 靈 、 好 像 青 蛙 、 從 龍 口 獸 口 並 假 先 知 的 口 中 出 來 ．

22:18 我 向 一 切 聽 見 這 書 上 預 言 的 作 見 證 、 若 有 人 在 這 預 言 上 加 添 甚 麼 、 　 神 必 將 寫 在 這 書 上 的 災 禍 加 在 他 身 上 ．

22:19 這 書 上 的 預 言 、 若 有 人 刪 去 甚 麼 、 　 神 必 從 這 書 上 所 寫 的 生 命 樹 、 和 聖 城 、 刪 去 他 的 分 。

Q3.聖經只是人的話語?

蛇：聖經只是由人記載。潛台詞：神六千年來也沒有把祂的話語用書的形式記載，只是在未後的日子才把話語帶給世人，例如「話在肉身顯現」。

話在肉身顯現。聖 經 的 說 法（一）

「自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其說人信主了，不如說人信聖經了；與其說人開始看聖經了，不如說人開始信聖經了；與其說人歸在主的面前，不如說人歸在了聖經的面前。這樣，人就把聖經當作神來拜，當作自己的命根子，若沒有了聖經，相當於沒有了生命。人把聖經看得與神一樣高，甚至人把聖經看得比神還高。」

「到底聖經大還是神大？ 」

A.

作為信徒，除了讀經，還會禱告，也會聽聖靈的感動。讀經只是其中一個方法認識神，另外一個是靠得著禱告的回應。

以弗所書

6:18 靠 著 聖 靈 、 隨 時 多 方 禱 告 祈 求 、 並 要 在 此 儆 醒 不 倦 、 為 眾 聖 徒 祈 求 、 

道原文為λόγος(G3056)，可以解作話語，而神的說話就是神。假設如果聖經是錯誤，那麼全能神為何引用聖經？

約翰福音

1:1 太 初 有 道 、 道 與 　 神 同 在 、 道 就 是 　 神 。

Q4.耶穌被法利賽人定罪?

蛇：耶穌犯律法被定罪。潛台詞：東閃被宗教界，政府定罪也很合理，排斥東閃就是法利賽人。

話在肉身顯現。聖 經 的 說 法（一）

「他不管別人如何認識他的工作，如何定罪他的工作，他只是在一直作他該作的工作，儘管有許多人用舊約先知預言來定他的罪。在人看他作工沒有一點根據，而且有許多不符合聖經的記載，這不都是人的錯謬嗎？ 」

A.

耶穌是聖潔的，沒人找到罪證起訴耶穌；耶穌已經吩咐門徒慎防假基督，指出「女基督」是假的，不是法利賽人，而是耶穌 。

馬可福音

14:55 祭 司 長 和 全 公 會 尋 找 見 證 控 告 耶 穌 、 要 治 死 他 ． 卻 尋 不 著 。

14:56 因 為 有 好 些 人 作 假 見 證 告 他 、 只 是 他 們 的 見 證 、 各 不 相 合 。

15:26 在 上 面 有 他 的 罪 狀 、 寫 的 是 猶 太 人 的 王 。

馬太福音

24:5 因 為 將 來 有 好 些 人 冒 我 的 名 來 、 說 、 我 是 基 督 、 並 且 要 迷 惑 許 多 人 。

Q5.耶穌觸犯安息日需被石頭打死?

蛇：耶穌觸犯摩西律法。潛台詞：東閃可以違背新約舊約。

話在肉身顯現。 道 成 肉 身 的 奧 祕（一）

「他帶著門徒到麥地掐麥穗吃，他並不守安息日，還說「人子是安息日的主」。當時按照以色列民的規矩，誰不守安息日，就拿石頭給打死，而耶穌不進聖殿，也不守安息日，他所作的這些工作在舊約時代耶和華並沒作。所以，耶穌所作的工作已經超出了舊約律法，已經高過舊約律法，不按照舊約律法去作。 」

A.

東閃才是真正想定罪耶穌的法利賽人。 耶穌又是大祭司，又比殿還大。另外就是新約中祭司的定理廣了，門徒在主裡作工，就像祭司在殿裡作工，是沒有罪的。

馬太福音

12:3 耶 穌 對 他 們 說 、 經 上 記 著 、 大 衛 和 跟 從 他 的 人 飢 餓 之 時 所 作 的 事 、 你 們 沒 有 念 過 麼 。

12:4 他 怎 麼 進 了 　 神 的 殿 、 喫 了 陳 設 餅 、 這 餅 不 是 他 和 跟 從 他 的 人 可 以 喫 得 、 惟 獨 祭 司 纔 可 以 喫 。

12:5 再 者 、 律 法 上 所 記 的 、 當 安 息 日 、 祭 司 在 殿 裡 犯 了 安 息 日 、 還 是 沒 有 罪 、 你 們 沒 有 念 過 麼 。

12:6 但 我 告 訴 你 們 、 在 這 裡 有 一 人 比 殿 更 大 。

12:7 『 我 喜 愛 憐 恤 、 不 喜 愛 祭 祀 。 』 你 們 若 明 白 這 話 的 意 思 、 就 不 將 無 罪 的 、 當 作 有 罪 的 了 ．

彼得前書

2:9 惟 有 你 們 是 被 揀 選 的 族 類 、 是 有 君 尊 的 祭 司 、 是 聖 潔 的 國 度 、 是 屬 　 神 的 子 民 、 要 叫 你 們 宣 揚 那 召 你 們 出 黑 暗 入 奇 妙 光 明 者 的 美 德 。

Q6.耶穌受洗前，只是人的身份，不是神?

蛇：在耶穌受洗前，不知道自己是神。潛台詞：「女基督」成為「神」之前，只是普通人。

話在肉身顯現。道 成 肉 身 的 奧 祕（一）

「耶穌沒盡職分的時候，他也只是一個正常的人，聖靈怎麼作他怎麼隨著，當時不管他知不知道自己的身分，總之他順服一切出於神的，在他未盡職分以先，聖靈從未顯明他的身分。 ......然後耶穌問西門彼得：「你說我是誰？」他說：「你是基督，是永生神的兒子。」從那時起眾人才知道他是神，公開身分時還是彼得先知道的，是從彼得口裡說出來的，然後耶穌說：「你說的不是屬血氣的指示你的，乃是我父指示你的。」」

A.

施洗約翰，約瑟，馬利亞，以賽亞也知道耶穌。

馬太福音

1:21 他 將 要 生 一 個 兒 子 ． 你 要 給 他 起 名 叫 耶 穌 ． 因 他 要 將 自 己 的 百 姓 從 罪 惡 裡 救 出 來 。

1:22 這 一 切 的 事 成 就 、 是 要 應 驗 主 藉 先 知 所 說 的 話 、

1:23 說 、 『 必 有 童 女 、 懷 孕 生 子 、 人 要 稱 他 的 名 為 以 馬 內 利 。 』 （ 以 馬 內 利 翻 出 來 、 就 是 　 神 與 我 們 同 在 。 ）

馬可福音

1:2 正 如 先 知 以 賽 亞 書 上 記 著 說 、  『 看 哪 、 我 要 差 遣 我 的 使 者 在 你 前 面 、 預 備 道 路 ．

路加福音

1:34 馬 利 亞 對 天 使 說 、 我 沒 有 出 嫁 、 怎 麼 有 這 事 呢 。

1:35 天 使 回 答 說 、 聖 靈 要 臨 到 你 身 上 、 至 高 者 的 能 力 要 蔭 庇 你 ． 因 此 所 要 生 的 聖 者 、 必 稱 為 　 神 的 兒 子 。

約翰福音

1:33 我 先 前 不 認 識 他 ． 只 是 那 差 我 來 用 水 施 洗 的 、 對 我 說 、 你 看 見 聖 靈 降 下 來 、 住 在 誰 的 身 上 、 誰 就 是 用 聖 靈 施 洗 的 。

1:34 我 看 見 了 、 就 證 明 這 是 　 神 的 兒 子 。

1:35 再 次 日 、 約 翰 同 兩 個 門 徒 站 在 那 裡 。

1:36 他 見 耶 穌 行 走 、 就 說 、 看 哪 、 這 是 　 神 的 羔 羊 。

Q7.聖父，聖子，聖靈是一樣，只是名稱不同?

蛇：三位一體，其實只是一位神。潛台詞：那位神現在叫女基督。

話在肉身顯現。三 位 一 體 的 神 存 在 嗎？

「他的靈能叫耶和華、叫耶穌，也能叫全能者，是主、是基督，也能成為人子，他在天也在地，在眾宇之上，也在萬人之中，是天上、地上唯一的掌管者！ .......無論何時，神只能稱為全能的獨一真神，包羅萬有的神自己，根本不存在位格，更不存在聖父、聖子、聖靈的說法！天上、地上只有一位神！」

A.

東閃才是真正想定罪耶穌的法利賽人。如果說沒有聖父，聖子，那麼神就是自己為自己作見證。

約翰福音

8:13 法 利 賽 人 對 他 說 、 你 是 為 自 己 作 見 證 ． 你 的 見 證 不 真 。

8:17 你 們 的 律 法 上 也 記 著 說 、 兩 個 人 的 見 證 是 真 的 。

8:18 我 是 為 自 己 作 見 證 、 還 有 差 我 來 的 父 、 也 是 為 我 作 見 證 。

Q8.創造的工作只有聖父?

蛇：傳統基督徒認為創世只有聖父，沒有聖子和聖靈。

話在肉身顯現。三 位 一 體 的 神 存 在 嗎？

「當然，人有這觀念也不都怪人，誰叫聖父耶和華自己創造人類時不把聖子耶穌隨身帶著？若他們當初都叫耶和華就好了，怪就怪耶和華神一時失誤，創世時沒把聖子、聖靈叫到跟前，而是自己獨自作工。若他們同時作工不就成為一了嗎？ 」

A.

父，子，靈同時工作

詩篇

104:30 你 發 出 你 的 靈 、 他 們 便 受 造 ． 你 使 地 面 更 換 為 新 。

哥羅西書

1:15 愛 子 是 那 不 能 看 見 之 　 神 的 像 、 是 首 生 的 、 在 一 切 被 造 的 以 先 ．

1:16 因 為 萬 有 都 是 靠 他 造 的 、 無 論 是 天 上 的 、 地 上 的 、 能 看 見 的 、 不 能 看 見 的 、 或 是 有 位 的 、 主 治 的 、 執 政 的 、 掌 權 的 、 一 概 都 是 藉 著 他 造 的 、 又 是 為 他 造 的 ．

1:17 他 在 萬 有 之 先 ． 萬 有 也 靠 他 而 立 。

1:18 他 也 是 教 會 全 體 之 首 ． 他 是 元 始 、 是 從 死 裡 首 先 復 生 的 、 使 他 可 以 在 凡 事 上 居 首 位 。

1:19 因 為 父 喜 歡 叫 一 切 的 豐 盛 、 在 他 裡 面 居 住 。

Q9.聖父，聖子，聖靈獨立了就不是神?

蛇：基督徒的觀念是錯的。潛台詞：「東閃」的觀念才正確。

話在肉身顯現。三 位 一 體 的 神 存 在 嗎？

「那就是所有那些傳統觀念太嚴重的人所認為的聖父、聖子、聖靈三部分。只有這三部分合起來才是神的全部，沒有了聖父，就不是神的全部，沒有了聖子、聖靈也同樣不是神的全部。他們的觀念都認為，聖父不能單獨稱為神，或聖子也不能單獨稱為神，只有聖父、聖子、聖靈合起來才稱為神自己。 」

A.

東閃怎麼連聖經的內容也不清楚？聖經說聖子是神，聖靈也是神。

希伯來書

1:8 論 到 子 卻 說 、 『 　 神 阿 、 你 的 寶 座 是 永 永 遠 遠 的 、 你 的 國 權 是 正 直 的 。

使徒行傳

5:3 彼 得 說 、 亞 拿 尼 亞 為 甚 麼 撒 但 充 滿 了 你 的 心 、 叫 你 欺 哄 聖 靈 、 把 田 地 的 價 銀 私 自 留 下 幾 分 呢 ．

5:4 田 地 還 沒 有 賣 、 不 是 你 自 己 的 麼 ． 既 賣 了 、 價 銀 不 是 你 作 主 麼 ． 你 怎 麼 心 裡 起 這 意 念 呢 ． 你 不 是 欺 哄 人 、 是 欺 哄 　 神 了 。

Q10.阿當到挪亞的時代，耶和華沒有帶領他們?

蛇：雖然我是胡說，但竟然有人信我的說話。潛台詞：看我多有智慧。

話在肉身顯現。律 法 時 代 的 工 作

「耶和華造了人類之後，從亞當到挪亞，他並沒有指示帶領他們，而是從洪水滅世以後正式帶領以色列人--挪亞的後代，也就是亞當的後代。」

A.

神指示帶領阿當及挪亞，被記載下來，至少有以下的地方：

創世記

3:3 惟 有 園 當 中 那 棵 樹 上 的 果 子 、 　 神 曾 說 、 你 們 不 可 喫 、 也 不 可 摸 、 免 得 你 們 死 。

6:22 挪 亞 就 這 樣 行 ． 凡 　 神 所 吩 咐 的 、 他 都 照 樣 行 了 。

9:1 　 神 賜 福 給 挪 亞 和 他 的 兒 子 、 對 他 們 說 、 你 們 要 生 養 眾 多 、 遍 滿 了 地 。

9:4 惟 獨 肉 帶 著 血 、 那 就 是 他 的 生 命 、 你 們 不 可 喫 。

9:5 流 你 們 血 害 你 們 命 的 、 無 論 是 獸 、 是 人 、 我 必 討 他 的 罪 、 就 是 向 各 人 的 弟 兄 也 是 如 此 。

9:6 凡 流 人 血 的 、 他 的 血 也 必 被 人 所 流 、 因 為 　 神 造 人 、 是 照 自 己 的 形 像 造 的 。

如果神沒有指示帶領以諾，為何他被神取去呢？

創世紀

5:24 以諾與 神同行、　神將他取去、他就不在世了。

Q11.「女基督」再次道成肉身?

蛇：聖經預言「女基督」再來。潛台詞：聖經中預言「女基督」再來的經文都是對的，其他很多也是錯。

馬太福音

24:27 閃 電 從 東 邊 發 出 、 直 照 到 西 邊 ． 人 子 降 臨 、 也 要 這 樣 。

A.

閃電只是形容一個降落過程，閃電也用來形容撒旦。另外，耶穌亦吩咐門徒，慎防假基督。怎麼？東閃不是說現在降臨的是女基督？怎麼聖經是寫人子，不是寫人女？

路加福音

10:18 耶 穌 對 他 們 說 、 我 曾 看 見 撒 但 從 天 上 墜 落 、 像 閃 電 一 樣 。

馬太福音

24:4 耶 穌 回 答 說 、 你 們 要 謹 慎 、 免 得 有 人 迷 惑 你 們 。

24:5 因 為 將 來 有 好 些 人 冒 我 的 名 來 、 說 、 我 是 基 督 、 並 且 要 迷 惑 許 多 人 。

24:26 若 有 人 對 你 們 說 、 看 哪 、 基 督 在 曠 野 裡 ． 你 們 不 要 出 去 ． 或 說 、 看 哪 、 基 督 在 內 屋 中 ． 你 們 不 要 信。

Q12.「女基督」已經駕著白雲降臨?

蛇：「女基督」已經道成肉身了。潛台詞：「女基督」的話語才是真，耶穌基督的不真。

話在肉身顯現。「救主」早已駕著「白雲」重歸

「他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！ 」

A.

啟示錄提及了2次雲。所以兩節經文是指同一件事，因為人子不是駕雲2次。但肯定的是，七號角的第五號角還未出現，第七號角怎麼會出現呢？第七號角未出現，證明人子降臨的預言未發生。

啟示錄

1:7 看 哪 、 他 駕 雲 降 臨 ． 眾 目 要 看 見 他 、 連 刺 他 的 人 也 要 看 見 他 ． 地 上 的 萬 族 都 要 因 他 哀 哭 。 這 話 是 真 實 的 。 阿 們 。

14:14 我 又 觀 看 、 見 有 一 片 白 雲 、 雲 上 坐 著 一 位 好 像 人 子 、 頭 上 戴 著 金 冠 冕 、 手 裡 拿 著 快 鐮 刀 。

9:1 第 五 位 天 使 吹 號 、 我 就 看 見 一 個 星 從 天 落 到 地 上 ． 有 無 底 坑 的 鑰 匙 賜 給 他 。

9:4 並 且 吩 咐 他 們 說 、 不 可 傷 害 地 上 的 草 、 和 各 樣 青 物 、 並 一 切 樹 木 、 惟 獨 要 傷 害 額 上 沒 有 　 神 印 記 的 人 。

9:5 但 不 許 蝗 蟲 害 死 他 們 、 只 叫 他 們 受 痛 苦 五 個 月 ． 這 痛 苦 就 像 蠍 子 螫 人 的 痛 苦 一 樣 。

9:6 在 那 些 日 子 、 人 要 求 死 、 決 不 得 死 ． 願 意 死 、 死 卻 遠 避 他 們 。

11:15 第 七 位 天 使 吹 號 、 天 上 就 有 大 聲 音 說 、 世 上 的 國 、 成 了 我 主 和 主 基 督 的 國 ． 他 要 作 王 、 直 到 永 永 遠 遠 。

Q13.「全能神教會」很復興?

蛇：「全能神教會」很復興。潛台詞：「全能神教會」有聖靈帶領。

A.

沒有證據證明全能神教會復興：

Facebook水深之處人數約350,000

Facebook全能神教會人數約15,000

另外就是神容許稗子生長：

馬太福音

13:25 及 至 人 睡 覺 的 時 候 、 有 仇 敵 來 、 將 稗 子 撒 在 麥 子 裡 、 就 走 了 。

13:26 到 長 苗 吐 穗 的 時 候 、 稗 子 也 顯 出 來 。

13:27 田 主 的 僕 人 來 告 訴 他 說 、 主 阿 、 你 不 是 撒 好 種 在 田 裡 麼 、 從 那 裡 來 的 稗 子 呢 。

13:28 主 人 說 、 這 是 仇 敵 作 的 。 僕 人 說 、 你 要 我 們 去 薅 出 來 麼 。

13:29 主 人 說 、 不 必 、 恐 怕 薅 稗 子 、 連 麥 子 也 拔 出 來 。

13:30 容 這 兩 樣 一 齊 長 、 等 著 收 割 ． 當 收 割 的 時 候 、 我 要 對 收 割 的 人 說 、 先 將 稗 子 薅 出 來 、 捆 成 捆 、 留 著 燒 ． 惟 有 麥 子 、 要 收 在 倉 裡 。