你知道嗎？得著妻子的，就是得著好處

 

翻譯實在是一門深奧的學問。精準的翻譯，往往能幫助我們明白原文的深意，因此找一部好的譯本是必要的。

 

今年有一個機會到某個研討會說點話，前一位講員是大學老師，專精於希伯來文。關於翻譯的重要，她舉了一個例子說明，讓我覺得很有趣。

 

她說，以往的中文聖經常常把箴言18章22節翻譯作「得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」但事實上，原文應該是「得著妻子的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」換句話說，不是得著賢妻才是得著好處，而是有對象可以結婚就已經是好處了。當初翻譯者受到中國傳統觀念的影響，加上了「賢」字，但這並不是原來的意思。已婚的男人啊，要知足！

 

臺下眾人大笑。後來我回家對照了一下，發現我最常使用的恢復本翻譯是很精確的，寫的正是「得著妻子的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」

 

其實，得著賢妻到底是不是好處呢？當然是啊，同樣在箴言，19章14節就說：「房屋錢財是祖宗所遺留的，惟有賢慧的妻子是耶和華所賜的。」12章4節則寫道：「才德的婦人是丈夫的冠冕。」31章10節：「才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珠寶。」也許正是有這麼多的語句足供參考，才讓以前的翻譯者在18章那裏索性把「妻子」也升級為「賢妻」了吧？

 

娶到賢妻或才德的女子固然是福氣，但不要氣餒，照著18章的說法，娶到一個普通平凡的太太也是有益的。就像傳道書說的：「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌，可得美好的酬報；若是跌倒，一人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒，沒有別人扶他起來，這人就有禍了！再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？有人能打勝孤身一人，若有二人便能抵擋他；三股合成的繩子，不容易折斷。」

 

在漫漫人生旅途中，孤單的感覺是常有的，寂寞的風雪不時會席捲而來。大多數的男性其實不大能忍受這種寂寞，他們的韌性未必能比得上女子，很容易折斷，所以有一個妻子陪伴是很重要的。一加一大於二，一人趕一千兩人趕一萬，只要手牽手你們甚麼都不怕。何況你們中間還夾了個主耶穌，簡直是超強隊友，是貨真價實的神隊友。

 

不要比較你和別人的妻子，給你配的都是剛剛好的，這個妻子可能很聒噪，但正好解你的冷漠和孤僻。

 

這個妻子不一定樣樣都會，但她能讓一個新的生命孕育並降生在世界上。

 

這個妻子力氣小，超愛哭，但養起孩子水裡來水裡去，火裡來火裡去，萬苦不辭。

 

這個妻子可能個性很強悍又愛指使你，工作表現也勝過你，但正好讓你學習如何降卑自己，憑靠神活出真正的權柄。

 

這個妻子是一匹出門就見不到人的脫韁野馬，偶爾愛慕虛榮，但正好讓你操練為她禱告。

 

這個妻子本來說不聽，一年又一年過去，後來居然常常聽你的，反而你自己不太聽神的話，覺得自己要加油。

 

而幾乎毫無例外的，我們的妻子都像神為你精心配置的手術刀，專屬於你，往往一招兩招之間就讓你斃命。她好清楚你的要害，好認識你是甚麼人。你該為此喜樂，因為不死就不生，死了就有路。神往往讓你被妻子弄死了，卻又透過她給你解藥，於是你又活了。

 

所以我完全同意，得著妻子的就是得著好處。沒事的話，年紀到了大家就來結個婚吧。生命的許多功課，常常是在兩人之間的柴米油鹽當中學習的。但還是要慎選，不要閉著眼睛隨便指一個。至少要是有心人，願意同享生命之恩，願意讓神加鹽添味製作調理，讓不賢的久了也變成賢的，這個變化過程本身就是人間的美味。

 

我們來複誦最後一次：「得著妻子的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」而作丈夫的都該說：「主耶穌，謝謝你，你做的正是我需要的，為著我親愛的妻子讚美你！」