一對年輕夫妻感情很好，但妻子仍不放心丈夫的忠誠度，於是就讓自己的閨蜜出馬，考驗丈夫是否花心。
在一個中秋月圓之夜，妻子「出差」在外，閨蜜「偶遇」丈夫，於是閨蜜與丈夫雙雙中招，睡到了同一張床上。結果是夫妻離異。
一個做房地產的老闆，感激於一個屬下的忠誠，打算獎勵他一套房子。他讓這位員工在公司自己開發的一個小區裡任選一套。結果這位部下選了一個破百的大坪數，讓這位老闆很是不爽。因他以為員工會自覺地選擇一個小套房....殊不知員工的老婆已經懷了第二胎，小坪數已經不符合他的需要。
「沒想到他這麼貪！」老闆憤憤不平地說著，完全忘了員工之前立下的汗馬功勞。於是老闆立馬改變主意，自作主張地直接送給員工的大坪數的「組合屋」，員工心懷不滿，這位老闆也就這樣失去了一個好員工。
丹麥著名醫學家、諾貝爾得主芬森(Niels Ryberg Finsen,1860-1904)晚年想培養一個接班人，在眾多候選者中，芬森選中了一個叫哈里的年輕醫生。但芬森擔心這個年輕人不能在十分枯燥的醫學研究中堅守。芬森的助理喬治提出建議：讓芬森的一個朋友假意出高薪聘請哈里，看他會不會動心。然而，芬森卻拒絕了喬治的建議。
他說：「不要站在道德的至高點上俯瞰別人，也永遠別去考驗人性。哈里出身於貧民窟，怎麼會不對金錢有所渴望。如果我們一定要設置難題考驗他，一方面要給他一個輕鬆的高薪工作，另一方面希望他選擇拒絕，這就要求他必須是一個聖人……」最終，哈里成了芬森的弟子。
幾年後，哈里成為丹麥醫學家，當他聽說了芬森當年拒絕考驗自己人性的事，老淚縱橫地說：「假如當年恩師用巨大的利益做誘餌，來評估我的人格，我肯定會掉進那個陷阱。因為當時我母親患病在床需要醫治，而我的弟妹們也等著我供他們上學，如果那樣，我就沒有現在的成就了……」
(文摘自<<壹讀>>)
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「我知道住在我裡面，就是我肉體之中，並沒有善，因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。因為我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。若我去作所不願意的，就不是我行出來的，乃是住在我裡面的罪行出來的。」羅七18-20
人性本善，我們裡面有善，因為我們有善的意願，願意行善。然而，我們所願意的善，卻行不出來。因人裡面還有「惡性」，與「善性」相爭，此即中國理學所謂「理慾之爭」。
每個人都有這兩個生命 ─ 神所造「善」的生命，以及因著墮落而進到人身體裡「撒旦」的生命。罪在人的裡面，叫「善」常常受到考驗，讓人不能如願以償的行善。
因為：
沒有人願意貪婪、嫉妒、兇殺；
也沒有人願意自誇、狂傲、欺詐；
更沒有人願意暴躁、邪淫、縱慾；
絕對沒有人願意怨天、尤人、咒詛。
但是，人卻無法脫離這些「惡性」，這就是人的寫照。人不能自救，唯有神能施拯救。
