『水好髒喔!洗腳腳~洗腳腳~變乾淨囉!洗帽帽~洗帽帽』
這是一部高中生在學習屈原著名辭賦〈漁父〉中「滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」時常會觀看的趣味影片。
在屈原的人生哲學裏，他用水清、水濁表示譬喻清明、黑暗的世代，他認為水清可以洗帽纓，水濁則可以洗腳，說明聖人不凝滯於物，可以與世推移。
我們可以肯定的是，無論我們是誰，無論我們多謹慎、品格多高潔，當我們行經世界的時候，我們腳上沾染東西是無可避免的。當我們洗過澡(也就是重生的洗滌)後，我們還需要把腳一洗，全身就乾淨了。
腳上的沾染就像是一層薄膜，成為我們與主之間的間隔，好像不再那麼明亮了，我們失去了新鮮。這個沾染無可避免，因我們一直在接觸世界。
這時我們需要甚麼?就是需要洗腳!
洗腳使我們有能力再起來向著神，使我們恢復到原初的新鮮。
然而我們可能實在疲乏困倦，我們的靈沉重，感覺下沉。這時可能有一位聖徒藉著一個禱告、藉著簡單的關心，就幫助我們得復甦，這就是洗腳。
主渴望祂兒女之間滿了這種服事。只要我們心裏滿溢著祂的喜樂和平安，就必洋溢而流出，主一直使用我們來復甦聖徒，也使用聖徒來復甦我們。我們需要的乃是復甦，神的兒女需要彼此洗腳，分賜從主而來的能力，使我們彼此明亮!
我們越與主一同往前，就越需要弟兄姊妹。因為在這樣的服事中，我們沒有一人是無足輕重的，我們也沒有一人達到一個地步，不需要受別人的服事。
「願神有時候用我，當別人的靈疲憊的時候，復甦他的靈；同樣，也願祂有時使用別人，來摸我疲倦的靈，並使我復甦。」
倘若藉著一位弟兄，使我身上世界的污染得以洗去，以致我疲倦的來，更新的離去，那麼他的服事就是基督對我的服事。
（文/上山下海的群）
