詩篇144:4「人好像一口氣；他的年日如同影兒過去。」詩人認為人是靠那「一口氣」，那一口氣有多久，人的年日就有多久，一口氣決定了人的生與死。
四千多年前，在约伯記7:7，約伯說：「求你記念，我的生命不過是一口氣；」生命是一口氣，一口氣没有了，人的生命就沒有了，人有一口氣就有意志、心思、良心、情感，沒有那一口氣，世人甚麼都沒有了，都空了，那！這一口氣從何而來呢？
創世記2:7：「耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裡，人就成了活的魂。」這節說出了那一口氣由神而來，是神吹進了「塵土人」的裡面，人才有魂生命；人的裡面有生命之氣—這一口氣是人的魂—人的意志、心思、情感，知覺。
撒亞利亞書12:1又說：「耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裡面之靈的耶和華說」這節說人有靈，人的靈有與天地並重。人是有靈的，原來人有靈與魂，中國字是有那個東西才有那個字，靈與魂是分開的，不是一個東面，靈是spirit，魂是soul。
一位著名的博士，他是唯物主義者又是一位解剖學專家，素來不信有神，也不相信人有靈魂，認為人一死了也就完了。一次他在某地公開演講人是沒有靈魂，理由是他曾經解剖三十多具死人屍體，無論是在心裡、肺裡、胃裡、骨頭裡、頭腦裡、神經裡……血裡從未見過靈魂，所以人是沒有靈魂的。演講之後，就請基督徒與他辯論，當時人人懾於他的辯才，學問，畏縮不前，不敢與他辯論。
這位博士洋洋得意，正要宣佈散會，忽有一位鄉下人走上台去，問博士說：「請問博士你有師母嗎？」博士沒有想到這位鄉下人竟會問出這樣可笑的問題，以為他是患了神經失常的人，但又不好意思不答，於是帶著輕視的態度回答說：「有的。」鄉下人又問：「那麼你愛不愛你的師母呢？」博士被他問得又好氣又好笑，勉強管住自己，回答說：「我很愛我師母。」鄉下人點點頭，又問他說：「博士，請問愛這個東西到底在那裏。」博士毫不思索的回答說：「愛在心裏。」這時，鄉下人立即振作精神，提高聲音，嚴正質問博士說道：「博士，你既解剖過三十多具死人屍體，人的心臟一定看見很多個了，請問你有沒有看見愛這一個東西，到底是什麼顏色，什麼形狀？」博士被他問住，啞口無言，不知如何回答。
鄉下人繼續說道：「博士，你雖沒有看見過愛，但你承認愛是有的，照樣，你雖沒有見過靈魂，但你怎麼敢說人是沒有靈魂的呢？」
是的，人不只有靈與魂，靈是用來裝神的，因為神的性質也是靈，人更需要神的靈—又叫聖靈，人需要神的充滿。
所以約翰福音20:22：「說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。」人的靈魂來自神的創造，來自生命之氣，那是前一口氣，世人更需要另一口氣，就是另一口氣—聖靈的充滿，前一口氣由神所吹，另一口氣由降世為人的神—主耶穌所吹，前一口氣使人能活，後一口氣使人活得快樂，活得有意義，活到永永遠遠。
