小舅子的故事
我與小舅子平華弟兄有三重的身份，第一我是他肉身的姊夫、第二20年前我是為他施浸的弟兄，第三我是他2016年春季台灣全時間壯年班的同班同學。從我進入徐家他纔22歲，第一次看見他是在萬里的老家，那是過年家人團聚，那時就聽聞他的各種消息，他是我們家的trouble maker。
聽說他賺過錢，也虧了不少錢，從他給外甥與姪女們的紅包就看得出來。老實說到徐家36年來，看不到他幾次，倒是兩個親姊妹常常為著他的相信得救焦急，因為全家都受浸了只剩下他，有一次在阿蕾（我的小姨子）家，姊妹都急哭了，我終於把他按到水裡去了，但是他對召會生活的胃口始終都沒有開，這幾年丈母娘與姐姐相繼被主接去，他既沒有在場，我們也連絡不上他。
直到2015年一月份，他自己打電話來告訴我，他因胃癌開刀住在林口長庚，我帶著大女兒去看他，看著躺在床上的他慘白臉蛋，輪廓還是有些帥氣，他說：『姊夫！你會不會恨我？』『怎麼可能？』我回答的有些勉強，但感覺到他的悔意，這是他第一次稱呼我姊夫。
2016年我報名參加台灣全時間壯年班，三月份阿蕾通知我，他也要參加壯年班，我嚇了一跳。記得三月一日開訓的第一天，我們相約在台北的國光號車站，一起搭車南下中興新村報到，他提了兩件雪白的襯衫，帶著一大袋的行李與聖經詩歌，我們上了車一路上聊起來，這也是我們第一次聊天，他才知道姊姊走的事情，在休息站他還貼心的為我買了礦泉水與龍蝦三明治，我覺得他有點變了。
中午到了中興興村，正好是大太陽，我看出他身體的孱弱，將他的行李放在我的行李箱上拖著，有些吃力，因我也將近七十歲了，但我看他比我更吃力，走了許久還沒有看到中興會所的招牌，或許是我們是老弱與病患。
報到繳費換上制服，下午晚上接著一連串的課程，我看著他入座與舖好床單，我也沒時間管太多，等到新學員開始自我介紹，他排在我前面，我在背後看著他孱弱的身體有點不捨，等到他說我是胃癌末期的患者，大家一片譁然。我是第二組最後一位作見證的。
我們都是新生，既然進入然壯年班，不管你以往的資歷如何？受浸多久？學歷如何？愛主多少？服事過誰？這裡沒有人管這個，也沒有在乎這個，進來都是一樣的待遇。雖然每週只有完整三天的課程，但加上固定的作業：開展生活、生活作息、申言操練、讀經禱告…每天都忙得不可開交。但他只參加第一週返回台北，就因胃癌細胞已經擴散而住院了，後來我纔知道他這一年，因誤聽信偏方，都沒有返回長庚回診，卻跟著桃園召會弟兄姊妹，週週出外叩訪，並在公園傳福音。
雖然住院，但壯年班的陪導、輔訓與同學們的關心與禱告是絡繹不絕，我每週都需要將他的狀況回報，當然第二組的弟兄從住院的第一天開始，禱告就沒有停過，充分發揮壯年班弟兄相愛的情境。
參訓期間周五中午返回台北，總是會到醫院去看望。每次去看望他一定會拉著他的手禱告，剛開始他還有力氣抓住我的手，後來連拉手的力氣也沒有了，但無論如何景況，他一定會喊：『主耶穌！我愛你！』到最後生命垂危、氣若游絲，卻從不埋怨，而且他的禱告總是歡呼高昂，好幾次我都偷偷的到廁所擦拭眼淚。
一個月過去，有個週一早上我們一行人四位再度南下，在車上我們依照慣例一起晨興，吃早點小憨。快到中興興村，我纔打開手機，阿蕾的LINE告之9點18分小哥走了，我在車上想起這個小弟，又是弟兄的一生，將近60歲的他能為他說甚麼？
看看平華的一生，是典型的在職青年，拼事業、拼經濟、拼愛情…拼到最後甚麼也沒有了！還不到60歲，似乎走得早了些！有人說文章不在長短，乃在內容；我們的人生豈不也是如此！台灣天天都有生老病死，想想作了一輩子基督徒，若是與世人一樣，到底我們的價值在哪裡？摩西在詩篇九十篇說：我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。
最後的一個月，阿蕾天天陪小哥讀啟示錄，讀到最後一章也讀到小哥的最後一口氣。我曾問阿蕾：『小哥會不會害怕死亡？』『剛開始他怕，到末了他不怕，』阿蕾也告訴我，何信醫院的安寧病房醫師，曾經接觸多少臨終的病人，沒有像平華這樣不畏懼死亡的來臨，要知道只有基督徒說人的臨終是睡了，
我真的有點納悶，平華只有ㄧ年多的正常召會生活，在最後接近死亡的時候居然如此坦然，這是甚麼力量？不錯你我參加安息聚會多年，總是會讀保羅在提前四章13~14節關於睡了的人，弟兄們，我們不願意你們無知無識，恐怕你們憂傷，像其餘沒有盼望的人一樣。因為我們若信耶穌死而復活了，神也必照樣將那些已經藉著耶穌睡了的人與祂一同帶來。但是面臨死亡還是有軟弱的一面。
記得在壯年班，『神的經綸』的課程，有ㄧ段話：子藉著那靈在人性裡帶著神性的死、子在神性裡帶著人性的復活。讀起來實在擾口，簡單講：神怎麼會死？人怎麼會活？而且還能應用在生活上。
今天任何的宗教除了基督教，沒有一個敢講復活。世界三大宗教猶太教講獨一的神耶和華，但不承認主耶穌是復活的神，回教只信奉阿拉是獨一的神，天主教講三位神卻不強調主耶穌，他們的主耶穌如今還掛在木頭上，卻崇拜聖母瑪利亞，使得天主教堂裡滿了偶像。基督教經過將近兩千年的改革與分裂，雖然更正教崛起講到那靈，卻將基督的身體分裂了。
有人稱我們的召會，似乎是基督教的另一個派系，但我們講神的經綸：就是經過過程的三一神成為賜生命的靈、基督豐滿的職事….今天沒有一個基督教講這個，大多是講平安、喜樂、生活、倫理、前途…人死後能不能上天堂？前些日子接觸到一位年輕人，他也告訴我說：到教會找牧師的，不外乎兩個問題一為地位、二為財富。今天基督教將整個聖經給蒙住了，我雖然蒙恩多年這次參訓纔清楚：神的經綸是有求不應，世界上的神是有求必應？諸位想想看若是神都聽我們禱告--有求必應，這個世界豈不亂掉了嗎，連小偷都可以禱告不被抓到。
這是我在平華弟兄安息聚會所見證的：下週開始我們要到海島30個鄉鎮，傳高品的國度福音！今天我們為著平華的兄的安息有著追思，但是我們弟兄一起見證，他走完人生最後這一年，他認識了神的經綸，也實際過神聖經綸的生活，雖然他先離我們而去，但是有一天，我們還要見面，這都是在神的經綸中。
那麼甚麼是『神的經綸』？新約以弗所書一章10節清楚提到--為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下。神的經綸乃是神的家庭行政、家庭管理…要將他自己分賜到他揀選救贖的人裡面，作他們的生命和一切，為要產生基督的身體，作他團體的彰顯，在今世是金燈台，最後是新耶路撒冷，直到永遠。
或許你聽過，或許你聽不懂這些特殊的名詞、神人調和…神聖的性情。今天主耶穌在哪裡？祂已經成為賜生命的靈，成為那靈，約翰七章說那靈還沒有，所以彼得、約翰、雅各….等門徒只認識肉身的基督，也無法經歷那靈，無法經歷基督包羅萬有的死，更無法經歷基督的復活，為什麼平華弟兄禱告後，不畏懼死亡的毒鉤，因為他相信並接受基督神性的死。
主耶穌為我們罪釘在十字架上，死了又復活了成為賜生命的靈，這是ㄧ個完整的救恩。其實當主耶穌在地上生活第一天就開始死，在他三十三年半的人生，每天都是按著父的旨意，過著釘死的生活，平華為什麼這ㄧ年拼命讀經，因為他認識了神的經綸，享受了基督完整的救贖，更進入國度的福音，他還有ㄧ個更美的家鄉，正如希伯來書十ㄧ章13節--這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在地上是客旅，是寄居的。
若是主耶穌不死現今該有兩千多歲，但他還是外面的耶穌，像新約時代一樣與你我完全沒有關係。感謝主！祂的兩個『成』了改變了你我！約翰福音ㄧ章1節『話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際』。林前十五章2節『末後的亞當成了賜生命的靈』。今天我們能呼喊主！能享受主！能經歷主！都是這兩個成了！！不是外面環境改變，不是他的病況轉佳，不是神蹟出現，而是經歷祂包羅萬有的死。所以約翰十二章24節一粒麥子不落在地裏死了…
那天在病房裡我一次看見宜臻，她眼眶紅紅的叫了聲二哥！與小哥同居一起八年都沒有結婚，在斷氣前兩個禮拜，與他到法院去公證。宜臻應該是去年六月份受浸，她為什摩對小哥如此執著是因基督的愛，她為什麼對小哥不棄不離，是因基督的愛，只有基督是真愛！
親愛的朋友們！今天我們能活著，就在乎這一口氣，你我的價值如何？就在乎你的相信與接受，誰能顧到明天？誰能預測明天發生的事，所以雅各書四章14節『其實明天的事你們並不知道。你們的生命是甚麼？你們原是一團霧氣，出現少時，隨後就不見了。』
我們所以剛強，不是我們年輕，是因那靈與我們同在！
我們所以喜樂，不是我們富裕，是因那靈與我們同在！
我們所以歌唱，不是我們順遂，是因那靈與我們同在！
我們所以歡呼，不是中了彩卷，是因那靈與我們同在！
我們所以活著，是因基督耶穌的救贖已經作成了一切！
我們生活的意義，是因經過過成三ㄧ神已成了賜生命的靈！這就是神的經綸！！！
