Bashan，巴珊：原意是「果實茂盛的、多產的」（見圖十二，加利利海東邊）
1.得天獨厚。
地如其名。巴珊位於約但河東之北，土壤肥沃，盛產麥子，牧草繁茂，牛羊成群（申32:14）且肥美（結39:18）。
那裏的居民身材高大，在亞伯拉罕時被稱爲利乏音人（創14:5），利乏音的原意就是巨人或強壯。
從摩西到所羅門時巴珊的富饒都可見於其亞珥歌伯省，共有60座大城，這些城都有堅固的高牆，有門有閂(申3:4~5，王上4:13)。
2.巴珊王噩。
十二個探子去窺探美地時，那裡居住著巨人，就是利乏音人。
十個探子說，我們所經過、窺探之地，是吞吃居民之地，我們在那裏所看見的人民都身量高大。
我們看自己就如蚱蜢一樣，他們看我們也是如此。
於是百姓整夜哭號說，巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。他們就不願意進去。
他們的不信惹神憤怒，十個報惡信的探子立即死了，不信的第一代也全部死在曠野。
申命記3:11記載了巴珊王噩的身量：他是利乏音人，他的床是鐵的，長九肘，寬四肘，大約四米半高，兩米寬的身材，比姚明還高還大一倍。
眼目所見的確叫人懼怕。難怪十個探子窺探美地回來報惡信了。
但是第二代的以色列人與這些也是巨人的巴珊王噩打仗時，
耶和華對摩西說，不要怕他，因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中。
接著，聖經只有一節簡短的記載這場戰爭：「於是他們擊殺了他和他的眾子，並他的眾民，沒有留下一個，就得了他的地。」（民21:35）
這簡直令人驚訝，我們肉眼所看的巨人，會吞吃人的巨人，在神的吩咐之下，我們就往前去，戰爭就贏了。
就這麼簡單順利，甚至沒有提到有任何以色列人的傷亡。
信心就是聽從神的話，不要看環境。
3.因罪喪地。
所羅門作王時，在全以色列立了十二個官吏，每年各官吏負責供給王家的食物一個月。
在河東基列拉末的便基別負責管理巴珊的亞珥歌伯(王上4:13)。
到了北國以色列耶戶年間(主前841-814)，耶戶因爲沒有清理北國第一個王耶羅波安所設立的兩個金牛犢，使百姓仍然落在拜偶像的罪中，神興起敘利亞王哈薛攻打河東地區，侵奪巴珊(王下10:30~33)。
其後的每一個北國的王都同樣落在耶羅波安的罪裡。
到了主前八世紀，亞述王提革拉毘列色三世佔領了河東全地，百姓被擄，巴珊被併入了亞述帝國(王下15:29)。
4.美地不再。
先知那鴻預言耶和華神會審判亞述帝國的首都尼尼微時，說：「耶和華斥責海，使海乾了，使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林衰殘，利巴嫩的花草也衰殘了。」（那鴻書1：4）
迦密山與利巴嫩山區都是森林與花木眾多的地方。
這裡的預言指出三處：巴珊在美地的東邊，迦密臨海在西部，利巴嫩在北方，幾乎包括了整個美地，都在神的咒詛之下成為衰殘、荒涼。
巴珊出產的橡樹，與利巴嫩的香柏樹齊名。巴珊一切的橡樹表徵狂傲的人，就是高抬自己的人（賽2:13。）
5.群牛欺主。
主耶穌誕生時，巴珊是羅馬帝國的重要糧倉之一，由大希律(主前37-4)管轄，後來又傳給兒子希律腓力(主前4至主後34)。
主前一千年，大衛預言主耶穌被釘死在十字架上，就用「巴珊大力的公牛四面困住我」來形容那些逼迫、施苦刑的宗教家和羅馬兵丁如同被養得肥胖強壯的公牛（詩22:12）。
果然，主耶穌受難時，圍繞祂的人極盡誣衊、陷害、鞭打、戲弄之能事，置主于死地而後快。
2021 水深之處-詩歌福音桌曆
詩歌是最能觸動人心的，也是最好接觸福音朋友的方式，朋友也許不喜歡聽大道理，但他一定會喜歡聽詩歌
