1.摩西在世的歷史與祢永遠的經綸合併了
親愛主，在埃及行法術的假先知，雖然看似可以像摩西一樣降同樣的災害，卻無法收場、結束災害。
只有當摩西向祢祈求之後，祢才結束這些災害、恢復平靜。
世上的王與世人只能降災、搗亂，不能收埸、解除災害。
只有祢這位平安的神可以收拾殘局，結束災害，賜人平安。
主啊，祢與摩西的來往交通真令人羡慕: 摩西照著祢的話行，祢也照摩西的話行。
摩西漸漸更認識祢，更與祢合拍，他成了祢在地上的延伸，
他在地上捆綁的，是祢在諸天之上已經捆綁的；他在地上釋放的，是祢在諸天之上已經釋放的。
哦主，祢已經事先告訴摩西，他必看見祢向法老所要行的事：
埃及王必因祢大能的手，讓以色列人離開，摩西要將以色列人按著他們的軍隊，從埃及地領出來。
在祢降十災給埃及的過程中，摩西有幸代表祢與埃及王對話，見證祢預言的實現。
真榮耀，摩西在世的歷史與祢永遠的經綸合併了，這實在是祢的憐憫，祢的呼召與作為。
2.摩西照著祢的話行，祢也照著摩西的代求
親愛主，在全地沒有像祢的，祢定了時候在地上行事；
當祢定的時候到了，祢就行事，無人可以攔阻祢。
法老雖看見祢的作為，卻繼續抵擋祢，在祢面前不肯自卑，
還向祢的百姓自高，不讓他們去事奉祢；也不把祢的話放在心上，因此為災害所害。
當時在地上，只有摩西懂得祢的心意，當他向祢祈求，祢就照摩西的話行。
摩西照著祢的話行，祢也照著摩西的代求而行。摩西真是祢在地上的代表。何榮耀。
3.要領以色列人出埃及，進入祢所應許的美地
親愛主，祢已立了心意，訂了時間，要領以色列人出埃及，進入祢所應許的美地，聖別歸祢。
歷史就照著祢的預言發生了。
以色列人因為聽從了祢的話，祢的審判就因著門上的羔羊之血，而越過了留在屋內吃羊羔的人。
以色列人在埃及住滿了四百三十年的那一天，並非如難民，
而是耶和華的軍隊，從埃及地帶著埃及的財物，離開了奴役他們的埃及。哈利路亞！
哦主啊，感謝祢一直與祢的子民同在，率領著我們前行。
日間在雲柱中為我們領路，夜間在火柱中光照我們的腳步，使我們日夜都可以無懼的與祢同行，祢總不離開我們。
哦主啊，我們只要仰望祢，定睛跟隨祢，就不會迷路。阿們。
4.只要相信祢藉摩西所說的話，聽命順從
親愛主，“主耶和華若不將秘密啟示祂的僕人眾申言者，就一無所行。”（摩三7 ）
祢的確預先告知摩西祢一切的作為；拯救以色列人出埃及本是祢的心意，祢就必完成。
以色列人只要相信祢藉摩西所說的話，聽命順從，就可以安心地見證祢的奇妙作為，不需害怕。
但是以色列人的信心是建立在環境上，而不是建立在祢向他們的美好應許上。
環境順利，他們就昂然無懼，讚美歌頌祢；一看到逆境，就立刻小信害怕，抱怨摩西，不相信祢。
哦主啊，求祢賜我們智慧，將信心建立在祢自己與祢的話上，而不是建立在環境上。
環境會改變，祢的話永遠長存。
會改變的環境不可靠，祢卻是永遠信實可靠的。
不論順境或逆境，有祢的話，有祢的同在，我們都可以昂然無懼地繼續前行。
我們感謝祢，信靠祢！阿們。
5.相信祢出人意料、奇妙智慧的救法
親愛主，祢是創造了我們又愛我們到底的神。
我們所需要的，在我們還沒有開口之前，祢已經知道，也早有預備。
但是我們這些小信的人仍然憂慮吃什麼？喝什麼？
我們經不起試驗，信不過祢的話，也不守祢的誡命和法度。
我們原可像摩西那樣謙卑地求問祢，就必得祢的喜悅，我們所需用的祢必供應，一無所缺。
然而我們卻怨天尤人，攻擊祢的代表，就是攻擊祢，惹祢生氣。
主啊，我們也大可照祢的話在第七天安息，不必在第七天因自己的小信而試探祢，不但徒勞無功，又不蒙祢喜悅。
哦主啊，從天降嗎哪，從磐石出活水，照顧我們的吃喝，在祢不但是易如反掌, 更是樂意供應的。
然而，祢何等希望在地上有人相信祢，
相信祢向我們的愛意，相信祢能拯救我們到底的能力，也相信祢出人意料、奇妙智慧的救法；
不發怨言，不對祢有負面的假設，不試探祢，不惹祢發怒，不存做買賣的心與祢交易，而是謙卑地禱告，與祢親密地交往。
哦主啊，赦免我們的小信，
我們願意像嬰孩和吃奶的，單純地投靠祢，相信並順從祢的安排，
享受祢賜的嗎哪、活水、與祢應許的安息。感謝讚美祢。阿們。
6.啟示祢心意中與人的關係、祢的性情、行事的法則
親愛主, 感謝祢給我們誡命，是要向我們啟示祢心意中與人的關係、祢的性情、行事的法則。
若沒有祢的誡命，我們就難以認識祢奧秘的心意。
哦主，祢造了我們作祢愛的對象、祢的配偶，
祢要我們愛祢，除祢以外，不可有別的神，不可為自己雕制偶像取代祢，不可事奉別神，
因為祢是嫉妒的神。
主啊，我們愛祢，就必愛祢的誡命。
祢的誡命不是難當的，因為祢已經把自己的生命與性情賜給我們，我們裡面的人真是愛祢的誡命；
祢的誡命也規律我們，使我們在祢聖別的範圍裡，自由地享受祢自己，與祢親密的同在。
哦主，感謝祢應許我們若愛祢、守祢誡命，祢必向我們施慈愛，直到千代。
主啊，感謝祢命令我們“當孝敬父母”，敬愛感謝我們的源頭，
正如主人賜給希伯來奴僕的妻子，與因此產生的兒女，仍歸主人所有，奴僕可以享受，但是主人仍有主權。
主啊，我們原是無有，我們所有的都是從祢來的，
祢是我們的源頭，一切供應與祝福的源頭，我們可以享用祢賜的一切，
但是唯有祢有主權，萬有都是祢的。
讓我們不跟從墮落的天使篡奪祢的主權；不將祢所賜給的據為已有以抵擋祢；或懼怕群眾卻不敬畏祢。
讓我們敬愛祢，孝敬父母，使我們在地的日子得以長久。阿們。
7.祢的誡命是讓我們知罪自責
親愛主，在舊約律法的時代，祢對舊造中有罪性的人，
所教導的律法是“以牙還牙，以眼還眼”，讓人學習“種什麼，收什麼”的律：個人要對自己的行為負責。
要孝敬父母，管好自己的兒女，甚至牲畜。不可傳播謠言，不可隨眾行惡偏行，不可作假見證屈枉公理，或偏護窮人。不可受賄賂，不可苦待寡婦和孤兒……
對祢則要單一，不可有別的敬拜物件；對別神的名，連題都不可。
一年三次，向祢守節，誰也不可空手朝見祢。
獻祭給別神，不單單獻祭給祢的，那人必要被滅絕。
主啊，祢的誡命是讓我們知罪自責，因為我們完全達不到祢的標準。
哦主啊，祢的標準不會因人的軟弱與敗壞而改變或降低。
因為祢的誡命啟示了祢的性情、祢的本意、並祢對我們的期望。
感謝祢二仟年前來到人間並不是要廢棄律法，乃是要完成律法；
祢來了不是要定罪我們，乃是要拯救我們；
祢的死與復活是要我們得神的生命，並內住我們靈裡，
使我們成為新造，我們裡面的人與祢同性同質，愛祢的誡命，
也能配合祢生命之靈的運行，活出祢律法的標準。
哦主，被召的多，選上的少。
我們需要祢的憐憫，需要被加強到裡面的人裡，讓我們裡面的人成長，
長出靈的果子，有義行與我們的信心相稱，能穿戴蒙祢稱許的禮服與祢相配！
主啊，我們需要祢。阿們
