問：對於兒女，關心他們最好的方式是什麼？
父母難為。
關於如何做父母的教導，不論多少，仍嫌不足。
一對夫婦還沒有孩子時，他們會禱告，像撒母耳的母親哈拿一樣，求一個兒子。(撒上一10~11。)
主可能會聽他們的禱告，給他們一個孩子，但這個孩子可能會成為一個大麻煩。
儘管做父母的，沒有絕對萬無一失的辦法，但我們還是可以學些功課。
首先，為要培養我們的兒女愛主，並正常參加召會聚會，我們必須是正確的人。
我們必須在主面前，有一個正確的生活。
除了主以外，最知道我們是過何種生活的人，就是我們的兒女。
我們是何種人，也許能瞞過別人，但絕對瞞不過兒女。
因此，我們需要真。
如果我們教導兒女不可撒謊，但我們自己卻向配偶撒謊，他們會看見。
這是非常嚴肅的，因為只要我們向配偶撒一次謊，兒女們可能一生都記得。
我們的行為、生活方式對別人的影響，遠不及對我們兒女的影響來得大。
這是普遍的屬靈原則。
因此，作父母並不容易。
我們若不正直，兒女定規受消極的影響，
但這不是說，我們若正直，兒女就一定好。
如果一位正直的母親有四個小孩，也許兩位好，另兩位不好。
然而，她若不正直，她所有的兒女都可能更糟。
很難預測孩子將會怎樣，這取決於許多因素。
父母除了要正確為人之外，還需要運用智慧。
大部分的父母，在這方面都有缺欠。
父母很容易有愛，但不容易有智慧。
父母必須運用智慧，明辨該不該囑咐他們的兒女，來參加召會的聚會。
問父母該不該囑咐兒女來聚會，就像問我們外出該不該帶傘一樣。
在某些情況中，我們需要運用智慧，明辨情況。
我們可以照著我們的辨別來鼓勵兒女。
然而，有些父母太火熱而沒有智慧，以致他們的熱切冒犯了兒女。
他們越囑咐兒女來聚會，就越得罪他們，使兒女產生一種強烈的反感。
這件事不容易。父母需要正確的為人，並且運用智慧。
囑咐兒女來聚會是對的，
但我們必須明辨，照著孩子們的情形，在正確的時候，以正確的方式囑咐他們。
如果我們的兒女在某種情形中，可能不要囑咐他們來聚會還比較好，直到他們的情形改善。
最後，父母需要信靠主的憐憫。
羅馬九章十六節說：『這不在於那定意的，也不在於那奔跑的，只在於那施憐憫的神。』
我看過許多屬靈的父母，他們的兒女並不好。
我也見過世俗、退後、無心的父母，對兒女的屬靈完全漠不關心，但他們的兒女又好又屬靈。
因此，我們必須下結論說，我們的兒結果如何，在於主的憐憫。
十八節上半說：『神願意向誰施憐憫，就向誰施憐憫。』
身為父母，我們的責任是正確為人，運用智慧，來明辨該何時、以何種方式對兒女說話。
我們需要盡責，但不該信靠我們所做的任何事。
若沒有主的憐憫，我們所作的一切都無用。
我們必須信靠主的憐憫，禱告說：
『主，全在於你的憐憫。我盡了身為父母的責任，正確為人，作好榜樣，不絆跌我的兒女，
並運用智慧，知道該何時、以何種方式對他們說話。然而，主，我信靠你。』
我們都需要學這功課。
父母絕不該驕傲，以為他們的能力，可以產生最好的兒女。
要產生一個好孩子，有許多不同的因素，但終究是在於主的憐憫。
問：我該如何在使用3C產品的事上，規範我孩子？
因為這世代的潮流，父母很難禁止兒女看電視和電影或使用3C產品。
因此，父母需要運用智慧，限制他們只能看某些電視節目或電影。
我們也需要教導兒女，為什麼有這些限制，使他們在長大的時候，能夠明白我們的決定。
我們需要照著他們的年紀，給他們合式的解釋，不要過早。
在他們的年紀還不明白的事，我們不該告訴他們。
我們的訓練，必須照著他們的年紀。
養育孩子不容易，也不簡單，這需要我們花時間陪他們。
我們花越多時間，陪孩子越好。
每天晚上，我們至少該花兩小時，不作別的，只陪他們，和他們說話，或有一些教導。
這會使他們快樂，給他們訓練。
如果我們沒有花時間陪兒女，就該料想到他們會出問題。
儘管我們無法一直付出那麼多時間陪他們，
但原則是，我們需要盡可能的花時間陪他們，照著他們的年紀，給他們正確的教育。
編寫自：《神經綸的要素》
