近期有日式料理餐廳，作了一個宣傳活動，
聲稱只要姓名當中，只要有「鮭魚」二字，就可以獲得用餐免費。
因而有許多熱情的民眾，興沖沖地拿著身分證，去戶政事務所，換名字為「鮭魚」，
產出各式各樣有趣的「鮭魚」身分證，獲得諸多媒體報導，引發許多人好奇跟議論紛紛。
到底，「該不該為了用餐免費，改自己的名字？」
一類想法是，覺得這事好玩，反正改了以後，也能再改回來，免費用餐，無傷大雅。
另一類想法則是，認為居然為免費用餐，願意把自己的名字換掉，還得煩擾戶政人員，實在有點誇張。
事實上，「名字」的存在，
一方面，代表這個人自己，
另一方面，說出取名字的人，例如父母，對於這人的期待。
聖經中，也有改名的例子，我們今天來提兩種改名。
其中一個是「雅各」，改名為「以色列」。
雅各的母親懷孕時，腹中所懷的是雙生子。
雅各在母腹裡，就爭著要先出來，盼望要成為「長子」。
但他沒有先出來，反而是他的哥哥以掃先生出來，成為長子。
他沒有爭奪成功，後來他也生出來了，可他的手還抓住他哥哥以掃的腳跟。
因此就給他起名，叫「雅各」，原文的意思是「抓奪者」。
抓奪者─雅各，真是人如其名，他的一生都在抓奪。
他要出生前，要抓奪哥哥的腳，不願哥哥先生出來，得著長子名分。
有天哥哥打獵累了口很渴，他伺機用一碗紅豆湯，要哥哥賣長子名分給他。
等到他的父親年老要祝福時，他又偽裝成他哥哥，騙取父親對哥哥最好的祝福。
後來，他逃離到舅舅拉班底下作工，結果還是又用計，獲得舅舅底下許多的羊群。
他的一生，都在抓奪別人的東西。
然而，神深知「雅各」這個天然的人，所以，神也在環境中，一步步地對付他。
終於有天，雅各遇到了，他的聰明計謀，完全無用之時。他因各樣的環境，不得已又要再回來，
他為著從前對待哥哥以掃的行為十分懼怕，擔心會被以掃報復。
然而神知道這一切。
那夜，雅各遇到了神，還跟神摔跤，
摔跤的原因居然還是，神若不給雅各祝福，雅各就不讓祂去。
神給了他祝福，也摸了他的大腿窩，讓他瘸了腿。
並且叫他不要再叫「雅各」，改了他的名字為「以色列─意思是『神的王子』」
為什麼神要雅各，改名呢？
因為神在告訴雅各，他需要從作為「抓奪者」，轉為「神的王子」。
他天生的個性就是個抓奪者，但他需要變化成為神的王子，為著完成神的定旨。
這樣的改名，是生命的變化所帶來的改換，是滿了神的榮耀的。
但聖經也有提到，另一種的改名。
曾經以色列人被擄到巴比倫，那時但以理與他的三個同伴，也被擄到巴比倫去。
他們本來的名字，都說出他們是屬神的人。
但以理這名，意思是「神是我的審判者」。
哈拿尼雅這名，意思是「耶和華曾以恩慈賜與」或「蒙耶和華恩寵」。
米沙利這名，意思是「誰是神所是的」。
亞撒利雅這名，意思是「耶和華曾幫助」。
但他們到了巴比倫後，太監長便把他們的名全部改掉，改為與鬼魔偶像有關。
例如但以理改為伯提沙撒，意思是「彼勒的王子」或「彼勒所寵愛的」。
哈拿尼雅改為沙得拉，意思是「蒙日神光照」。
米沙利改為米煞，意思是「誰能像女神煞克」。
亞撒利雅改為亞伯尼歌，意思是「火神尼歌的忠僕。」
他們本來都是事奉耶和華神的人，卻被改名，要他們事奉別神。
這樣的改名，變為與鬼魔的連結，是一種令人悲戚的改名。
然而，他們雖然外面為環境所迫，在巴比倫的王宮裡，必定以這些名為稱呼。
聖經卻仍記載他們，為但以理與三個同伴，
這說出他們在內裡仍是事奉神，為神所蒙愛眷顧的人，
並且他們也為神站住，成為那時代的得勝者。
聖經告訴我們，這兩種不同的改名：
一種是榮耀的，為著完成神的定旨。
另一種是鬼魔的，卻是屬鬼的試誘。
因此，到底為什麼要改名？
往往就說出，你的人生將要往哪裡去，要成為甚麼樣的人。
你在往榮耀裡去，或者正在受屬鬼的試誘呢？
到底要不要改名「鮭魚」，
這其實是件小事，因為免費只有兩天，兩天內大家又會迅速改回本名。
然而，或許真正值得我們驚天動地的大事，
反而是我們這個人的名字，到底對神而言，
真實的意義是甚麼？又代表了些甚麼呢？
