『耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』（創2:18）
擇配的重要
在神創造人的時候，在神的眼中，亞當是半個人，夏娃是另外半個人；
兩個半人合起來，才是一個完整的人。
聖經的教師差不多都相信，神的兒女擇配，就是找那另外的一半。
神造了你這一半，還造了另外的一半。你要找出那另外的一半，你才能夠成功作一個。
所以，擇配的意思，就是為著能夠成全這「一個」。你必須找到另外的一半，那才是對的。
如果兩個半個在一起，仍然是兩個半個，這一個婚姻定規是出事情的。
我們是相信說，神所配合的，不可分開。所以我們要去尋找，神所配合的那一個。
盼望青年弟兄姊妹對於婚姻，在神面前要把心開起來，沒有成見，冷靜的對付這件事。
要學習冷靜的，客觀的，把每一件事帶到神面前好好考慮過。不要情感受衝動，過分熱切的一下就跳進去。
要知道，婚姻在基督徒是跳得進去，跳不出來的。所以，在沒有跳進去之先，必須好好的考慮過。
我在這裏要題起婚姻一些基本條件，要青年的弟兄姊妹，在神面前冷靜的考慮，一個一個的解決，不要隨便讓它過去。
擇配的條件
一 天然的吸引
雅各娶拉結，總比雅各娶利亞容易成功。所以，我們絕不輕視天然的吸引。
並不是說，他是一個弟兄就行，或者她是一個姊妹就行。
你和別人彼此作弟兄，作姊妹，沒有吸引的問題在裏面。
你如果要叫兩個人結婚，就不能一點不顧到婚姻構成的成分。請記得，在婚姻的構成裏，必須有這一個吸引的成分。
美國宣道會有一個貝文博士說話很好：『互相的吸引，乃是相愛最高的表示。』他是主大用的一個僕人。
他說，『主叫你和所有的信徒作弟兄姊妹，這裏面沒有吸引的問題。
但是，主若叫你與一個人結婚，那就必須有吸引的問題。』
連保羅自己在林前七章裏，都沒有忘記這件事。保羅也是說，你自己以為可行的，你自己歡喜這樣行的，就可以行。
這就給我們看見，在婚姻這件事上，總得你自己樂意才行。
總得你自己看見，這一件事可以這樣行，才是對的，才是好的。
所以，一個婚姻的成功，必須有天然的吸引。
這一個，實在說起來，是不必教的，青年弟兄姊妹自己知道。
他們曉得，在婚姻的成分裏有天然的吸引。
我們這樣題，不過要給他們看見，在主裏面年長的弟兄們也是這樣承認，也覺得這樣作是對的。
因為凡沒有吸引的婚姻，結果都是不好的，並且那一個婚姻的成立非常勉強。
你們必須看見說，我如果要挑選一個婚姻的對象，我必須喜歡他的同在，我必須能彀享受和他在一起。
我不忍耐他的同在，乃是喜歡他的同在。
有許多人你是忍耐著和他在一起，不是歡喜的和在一起。
你們必須覺得，對方的同在是我所快樂的，是我所寶貝的，我們兩個喜歡在一起。
你如果不能喜歡對方的同在，或者對方的同在對於你並不是一種享受，就不要結婚，因為根本缺了一個結婚的條件。
這一個喜歡或者享受對方的同在，還不是暫時的，乃是長時的。
你自己能夠說，這一個同在就是過三十年，過五十年，我還是歡喜的；不是過三天，五天就不歡喜了。
這一種的吸引，乃是婚姻的一個基本條件。
二 身體的健康
第二點，必須注意到身體的健康。
大的愛能夠越過身體的軟弱，這是事實。
我們承認，有的人結婚，乃是為要服事對方身體的軟弱。
在英國有一個弟兄，因為一個姊妹眼瞎了，所以要同她結婚。
這樣的事，在教會的歷史中也相當的多。人因為有很大的愛，所以超越過身體的軟弱。
可是另一面我們要注意，在普通的情形之下，不可能每一個人有大的愛。
在普通的情形之下，身體的軟弱會傷害婚姻的成功。
有一邊身體的毛病一多，另一邊的犧牲太大，就自然而然會叫這一個婚姻失敗。
在婚姻裏面，一個身體有軟弱，接受對方服事的人，只有兩個可能：一個是自私，一個是有感覺。
一個自私的人，就是只會拿，不會給；只會收，不會支出。
如果軟弱的一方有自私，總以為該得這一個幫助；那麼另外的一方，只要稍微過一段時間，發現了這一個自私的情形，就會看不起對方。
他自然會感覺到，我的丈夫，或者我的妻子，是這樣自私，只會替自己想，不會替別人想。他就起首輕看他的丈夫或妻子。
或者說，你這一個人不是自私的人，乃是充滿感覺的人，這也相當困難。
你的感覺一多，或者是你的妻子服事你，或者是你的丈夫服事你，你就覺得說，對方一直替我犧牲，太不應該了。
你叫丈夫或者妻子，一直在那裏供給你，你一直在那裏接受這一個優待，你就不容易過日子。
所以，在普通的時候，疾病會影響到婚姻的成功。
我們換一邊來說，那服事人的一方也有兩個可能。
或者他是肯犧牲，或者他感覺犧牲必須限度。
許多的時候，人的忍耐很容易用完，
人的忍耐不是沒有限量的，等忍耐用完的時候，家庭裏就出事情。
有的時候，不是忍耐用完，是不肯犧牲。
有的時候，你發現對方是自私的，你輕看他；
好像你借債給人，人如果是自私的，你給他，他就拿，一直拿，一直拿。
又或著有的時候，對方是有感覺的，你叫他覺得虧欠增加。
如果是有感覺的，你叫他難受。
所以，這一件事我願意指明給你們看見，身體的軟弱雖然不是太大的問題，
但是，在以後家庭的日子裏，定規成為很大的難處。
身體的軟弱，不一定會成為結婚時候的難處，但是，定規成為結婚以後的難處。
所以我相信，一個成功的婚姻，建議男女雙方健康的情形，應該差不多。
不能有一邊有嚴重的病。不然的話，在特別受試煉的時候，不容易，受不起。
所以，在婚姻的事情上，要注意對方的身體，要好好禱告尋求，可否接納不一樣的情形。
三 遺傳的問題
婚姻的事要看得相當遠，要注意遺傳的問題如何。要看他個人的健康，也要看他祖先的健康。
遺傳這件事，不只是醫學上的，也是聖經上的。
神的律法說，神是忌邪的神。恨神的，神必追討他的罪，直到三、四代。
愛祂、聽祂話的人，神必向他施慈愛，直到千代。
有遺傳的人，可以蒙神赦免，可以得救，可以得著新的生命。
但他的兒女，仍舊有他遺傳的種子。
有的人在遺傳上有因難，卻是已經結婚了的，那怎麼辦？
他就得學習求神的憐憫，脫離神政治的手。
這也是神一種政治的手，這也是神安排的事。
盼望神政治的手過去，免去這一個結果。
所以，青年的弟兄姊妹，在這裏該注意的來看，
到底對方家庭的遺傳是如何，因為這和你的下半生大有關係。
(摘編自：初信造就第三十一篇 擇配)
