神的同在乃是一切問題的準則。
無論你怎樣作，都必須留意有沒有神的同在。
在哪裏有神的建造，在哪裏就有神的同在。
神的同在是隨着祂的建造的。
我們的經歷豈不也告訴我們，甚麼時候我們和眾聖徒建造在一起，我們就有神的同在，
甚麼時候我們單獨，我們就立刻失去神同在的感覺麼？
你發表這個意見，有神的同在麼？
你說這個話，取這個態度，有神的同在麼？
你這樣提議，這樣主張，有神的同在麼？
你若是凡事都摸着神的同在，你就看見，在這裏有神作殿，在這裏有神的建造。
若是我們彼此相爭，也許我們都是為着主，所堅持的理由也都很對，
但是就因着相爭，這裏就沒有神作殿，就沒有神的同在，
這一座城也就給我們拆光了。
不管所批評的對不對，所論斷的對不對，
先失去神同在的，總是批評的弟兄或姊妹。
我們必須看見，在召會中不是講理由的問題，乃是神同在的問題。
聖靈不管你理由怎麼對，祂只看你的態度，看你的存心，看你的光景。
在召會中，理由講得越響亮的人，就越喫虧。
你越講理由，你就越失去神的同在。
請記得，新耶路撒冷城裏頭的殿乃是神自己，神的同在就是這一座城的中心。
所以我們在召會中，必須得着神的同在，必須有神作殿，我們纔是被建造的，纔有新耶路撒冷城的光景。
神的顯出，完全是由於神的同在，而神的同在完全是由於眾聖徒的和諧與合一。
這個和諧與合一，就是建造。
當弟兄姊妹們，彼此之間有摩擦、有意見、不和諧、不合一的時候，你進到他們中間去，你就感覺黑暗、不明亮。
他們的道可能講得很好，他們禱告的聲音也可能很響亮，但你在那裏卻覺得沒有光。
這就是因為他們中間沒有神的建造。
(摘編自：神的建造，第七篇)
