羅馬八章告訴我們，
在我們人生中，幾乎每一件事都是患難。
年輕的弟兄，可能想要有一個妻子；
有妻子當然是好事，
但是當他有了妻子，這妻子就成了他患難的源頭。
年輕的姊妹也很想要結婚，
但是她們結婚後，
丈夫就成了她們患難的源頭。
在婚禮上，牧師可能要丈夫在神面前應許，一生要愛他的妻子；
然後牧師也要妻子應許，一生服從她的丈夫。
婚禮過後不久，他們要睡覺時，丈夫把臥室的窗子打開，
但是妻子受不了，因為她一向是在關著窗子的房間睡覺的。
但是窗子不打開，丈夫就睡不著。
結果，他們就吵起來。
因此我們看見，丈夫和妻子可能是彼此患難的來源。
一面，有孩子是一種福分；
但另一面，你的孩子越多，苦惱也越多。
我們所有的財產，都成為我們的苦惱。
我們需要房子、汽車，但這些也是苦惱。
我們需要錢纔能生存，但是錢成了我們的苦惱。
凡你所有的，都是苦惱。
達祕（John Nelson Darby）說，
『哦，何等喜樂，
能彀一無所有，一無所是，一無所見，
惟見在榮耀裏活的基督；
並且一無所顧，惟顧祂在此地的權益。』
只顧基督在地上的權益，
這樣，你纔是真正的得救。
苦惱從四面八方臨到我們，所以我們需要神的拯救。
我們的心思，常常是個怪物，在支配我們。
你睡不著覺，是因著這個怪物。
你心裏憂愁焦慮，也是因著這個怪物。
聖經說，應當一無罣慮。
但我們是不是這樣？
我們有沒有把我們的心思置於我們的靈？（羅八5～6。）
不要叫你的心思和靈脫節，卻要叫你的靈成為心思裏的靈。
這樣一個心思的靈，（弗四23，）就是更新的靈。
我們得著更新，乃是在我們心思的靈裏得以更新的。
當我們的靈和我們的心思調在一起，
我們就會讚美，而沒有掛心；
就全是平安，而沒有焦慮；
就能安歇，而沒有不平。
否則，我們就會失眠、憂慮、掛心、想東想西、想入非非。
心思好像一匹野馬，你必須把心思勒住，將它置於靈，讓靈來管制它。
所以我們在日常的生活中，
有否操練將心思置於調和的靈？
(摘編自《羅馬書結經讀經》)
