『那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹；那地有出油的橄欖樹，有蜜。』申八8
我們若經歷並享受基督作小麥、大麥、葡萄樹和無花果樹，我們身上就會有基督生命的豐盛，也會帶着基督的美麗，這就是經歷基督作石榴樹。我們越因着愛主耶穌，而樂意受祂的約束與管理時，就越在生命中長大，甚至在豐盛的生命中長大。我們一愛主耶穌，就感覺到愛的甜美，自然而然就在一種支配或管理之下。這個管理並不嚴酷，乃是甜美而愉快的，這就是神愛子的國。然而我們可能還停留在天然人的一些光景裡，這使我們被扣留在黑暗的權勢之下，就很少享受基督作眾聖徒的分。我們若是在復活裡，憑著子作我們的生命而活，我們就活在祂的國裡，在父的愛裡享受祂！
喔！主耶穌，我愛你！我已經遷入神愛子的國裏，願意在這甜美的愛中，接受你的支配和管理，憑着你的生命而活，在父的愛裏享受你！
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『使基督藉著信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，使你們滿有力量，能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深，…使你們被充滿，成為神一切的豐滿。』弗三17~19
我們若看見包羅萬有並延展無限之基督的異象，就會被基督吸引、據有並奪取，並把我們的全人集中在這位基督身上，祂就要充滿、佔有、浸透我們，並逐漸頂替我我們天然人性生活的每一元素。一切天然的美德頂多比作擦亮的銅，但基督是金子，祂的價值遠超過我們與生俱來的東西。我們越經歷這位超越一切的基督，並且以祂自己來頂替，我們就越能宣告說：「在我活著就是基督。」因此我們要接枝在基督這栽種的橄欖樹上，祂生命的汁漿要流進我們這野橄欖樹的枝子裏面，將我們浸透、充滿。最終，枝子會成熟結果子。這樣的成熟要帶進基督的身體，作祂團體的彰顯！
哦！主耶穌！讚美你是包羅萬有並延展無限基督，使我全人集中在你身上，接枝在你這橄欖樹上，讓你的生命天天頂替我天然的每一方面，使我被基督浸透、充滿，並長大成熟，能與眾聖徒作你團體的彰顯！
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『袍子周圍底邊上，要用藍色、紫色、朱紅色線作石榴。在袍子周圍的石榴中間，要有金鈴，一個金鈴一個石榴，一個金鈴一個石榴，在袍子周圍的底邊上。』出二八33～34
石榴和金鈴是在大祭司外袍（表徵召會）底邊的部分。石榴是用表徵人性的麻作的，表示召會在她的人性裏該滿了生命的豐滿；而鈴是用表徵神性的金作的，表示警告的聲音彰顯在召會的神性裏。召會正確的說話，總是來自她的神性，這樣的聲音旣悅耳又柔和，並警告我們不要隨便行事。當我們都在人性裏彰顯基督生命的豐滿，我們中間就會有許多的金鈴，有神的說話。正確召會生活的標記乃是石榴和鈴交互排列，一個鈴一個石榴，神聖的聲音與神聖的生命交互相關，如此，閒談和批評就會消失，就只會有正確、神聖的聲音。因此我們需要在生命裏長大，能有生命的華美彰顯在人性裏，也有神聖的聲音從金鈴而來；這些乃是正確召會生活的標記！
哦！主耶穌！渴慕有正確召會生活的標記，石榴和鈴交互排列，使我們生命長大，能在人性裡彰顯生命的豐滿，並滿有你神聖的聲音，使我們受警告不隨便行事！
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『柱子有九十六個石榴外露；在網子周圍，共有一百個石榴。』耶五二23
在殿中環繞兩根柱子上之柱頂的二百個石榴，表徵生命豐富的彰顯。每一百個石榴中，九十六個是外露的(向著空氣)，指明我們生命豐富的彰顯，不僅是永遠的，在復活的新鮮裏，也是完全在那靈的氣氛中；四個是隱藏的，指明我們天然的所是（由四這數字所表徵）必須遮蓋起來。我們天然的生命、天然的所是、己、自我，必須完全遮蓋起來。甚麼時候「我」顯出來，「四」這個大數字就會在那裏，而「九十六」卻消失了。在那裏就沒有空氣，只有天然的生命、舊人和自我。甚麼時候「四」不見了，就會有九十六石榴，就是基督的生命在開敞的空氣中豐富的彰顯！
哦！主耶穌，使我看見每一百個石榴中，九十六是外露的，四個是遮蓋的。使我天然的所是、己能隱藏起來，讓基督的生命在屬靈空氣的實際中有豐富的彰顯！
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『柱子有九十六個石榴外露；在網子周圍，共有一百個石榴。』耶五二23
在殿中環繞兩根柱子上之柱頂的二百個石榴，表徵生命豐富的彰顯。每一百個石榴中，九十六個是外露的(向著空氣)，指明我們生命豐富的彰顯，不僅是永遠的，在復活的新鮮裏，也是完全在那靈的氣氛中；四個是隱藏的，指明我們天然的所是（由四這數字所表徵）必須遮蓋起來。我們天然的生命、天然的所是、己、自我，必須完全遮蓋起來。甚麼時候「我」顯出來，「四」這個大數字就會在那裏，而「九十六」卻消失了。在那裏就沒有空氣，只有天然的生命、舊人和自我。甚麼時候「四」不見了，就會有九十六石榴，就是基督的生命在開敞的空氣中豐富的彰顯！
哦！主耶穌，使我看見每一百個石榴中，九十六是外露的，四個是遮蓋的。使我天然的所是、己能隱藏起來，讓基督的生命在屬靈空氣的實際中有豐富的彰顯！
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『你所種的萌芽，成了石榴園，有佳美的果子、鳳仙花與哪噠樹。』歌四13
按照雅歌，石榴在個別信徒與基督愛的交通進展的經歷中，具有屬靈的意義。佳偶是一個關鎖的花園，連其中的井和泉源也都是禁閉、封閉的，這意思是，她是專一爲着她的良人喜悅的。她不是一個公園，而是一個關鎖的花園，所以裏面一切的美麗，不是每一個的眼睛都得以看見的。她所有的一切，只求良人的喜悅，不求人的喜悅。在基督對佳偶的享受裏，她是關鎖的園，生長各種不同顏色的植物，作內裏生命不同的彰顯，也生長許多不同香味的植物，作成熟生命豐富的彰顯。這成了佳偶對主所顯的美麗，現今基督的佳偶在生命上是豐富的，產生果子滋養並復甦人，發出甜美的香氣，並展現美麗的色彩，作基督的享受！
喔！主耶穌，我渴慕與你有愛的交通，使我被你豐富的生命充滿、浸透，有生命成熟的美麗，產生果子滋養並復甦人，並成為關鎖的園，只單單給你享受，求你喜悅！
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「正因這緣故，你們要分外殷勤，在你們的信上，充足的供應美德，在美德上供應知識，…在敬虔上供應弟兄相愛，在弟兄相愛上供應愛。」彼後一5 ～7
一切關於生命和敬虔的事，是神聖生命的不同方面，由美地出產的豐富所豫表。這生命是在裏面叫我們活著，使我們有能力和力量，產生外在的敬虔，就是作我們內裏生命的外在彰顯，引到並致成榮耀。信可視爲生命包羅萬有的種子，愛是這種子得著完全發展的果子。信徒若憑着神聖的生命而活，並有分於神的性情，就能被神聖的愛浸透，並將這愛完全彰顯出來。這比人的愛能力更強，度量更廣，妝飾基督徒生活的一切品質。在敬虔，就是彰顯神的事上，需要供應這愛，使我們能維持弟兄的關係。至終，我們有在生命上完全的發展和成熟，從信的種子，經過美德和知識的根，節制的榦，以及忍耐和敬虔的枝子，到弟兄相愛和愛的花與果子！
哦！主耶穌！我渴慕有分生命上完全的發展和成熟，使我能憑神聖的生命而活，有分神聖的性情，好被神聖的愛浸透，發展弟兄相愛的花和果子，彰顯你的榮耀！
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文：江姊妹（姊妹們共同編輯製作群）
