神所賜給亞伯拉罕的福，就是所應許的那賜生命的靈，如今臨到我們這信的外邦人身上並進到靈裡（加拉太書3：14）。 所以基督徒從得救開始就是靈的故事，神之於我們的一切，都是在我們的靈里開始，繼而向魂裡傳輸，直至達到體的得贖。 （羅馬書八22-25）
然而可悲的是，許多的基督徒並不知道他有三部分——體、魂、靈，這靈專門接觸和盛裝神的靈; 神的靈和人的靈、這二靈還能調和成為一靈，當我們操練靈、運用靈，就能接受神的元素的不斷傳輸和注入。 （約三6，四24，羅八16，林後三17... ） 如果基督徒不理會這靈，就容易受欺騙、活在魔鬼攪擾的地方——魂裡，（“魂”字有鬼在說話的意思）。 世人常說，靈魂靈魂，這是撒但的詭計，將靈與魂、魂與靈混為一談，這樣便於他送心思迷惑人，看似好的仁義道德、實屬善惡知識樹的東西，叫不明就裡的人、甚或已經得救的人偏離生命樹而茫然接受...... 所以我們應當一直保持警覺，認識神的話，辨明並拒絕一切不是出於靈，而是出於魂，出於己的事（馬太十六25，參路九25）。
撒但為了阻止和打岔人們對包羅萬有的基督、賜生命的靈有珍賞和享受，就唆使人不操練和不運用靈，離開那靈，完全活在還在他操控的魂裡，以至有一些人活出的“不像基督徒”，使得軟弱的、不信的人就在撒但的扇風點火下，覺得“你還不如我活得高尚”，而就這樣離棄了活神。 我的一位肉身姐姐一直抵擋福音的理由就是，她看見有號稱基督徒的人卻有不齒的行為...... 其實她那有分辨力的良心，恰是神在創造人時安置在人的靈裡的，叫人有一個道德的良知......
我們且來看，人信主得救後有個極大的問題，就是讓靈作人位（主導）、還是讓魂作人位（主導）？ 當魂是處在從屬的地位，由靈掌權，我們就勝過世界，不能犯罪，那惡者也不能摸我們（約壹五4,18,19,21，約十四30），從屬的魂就能接受從那調和之靈的傳輸，而天天有從神來的生命分賜和供應而得著更新變化（以弗所書4：22-32）。 然而，倘若魂作了主導，靈處於從屬的地位，這人從魂表現出來的所是當然不可能有神的生命和性情的彰顯，若有人因他的行為受絆跌而離棄活神，虧損實在是大了......
打個比方，有個病人並未服名醫配給他的葯，就死去了、或病情越來越加重了，其他患病的人因為看到他的無效，就擅自棄醫了，殊不知，前個病人壓根沒有遵醫囑服藥，可你就從他惡化的病情草率地斷定，那個能救你命的醫生不可信靠嗎？
主耶穌，就是那賜人永遠生命的、屬天的大醫生...... 我們需要有深刻印象！ 創世紀第三章，人被撒但破壞了，人類是完全無望的了，因為被罪毒化了，無法憑自己或外因而獲得改變與拯救 。 感 謝讚美主，主耶穌來了，祂就是神親自成為人，完全聖潔，完全無罪，竟然為全人類上了十字架，而替全人類解決了罪的問題。 罪既除去，使凡信祂的人不但蒙了赦罪，還得著了永遠的生命。 這是何等的拯救啊！
首先的人亞當成了活的魂，末后的亞當、就是耶穌基督成了賜生命的靈（林前15：45），這靈就在所有相信祂的人的靈裡，何等其妙！ 接受祂的方法非常簡單，只要呼求祂 的名，接受祂 作救 主，你就接受了祂那賜生命的靈在你靈里 而獲得 了重生。 阿們！
Mary Joseph
