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[司琴者的4大認知]:試探、學習、階段&結果
一、司琴者的試探 1. 喧賓奪「主」 詩歌的中心是生命與靈。司琴之時,需觀察聚會的人數,進而調整彈奏的音量。樂器為輔,歌聲為主。司琴者的使命乃是伴奏,不是取代。 2. 先入為主 隨著召會生活年日增多,會唱的詩歌也隨而增多。 不知不覺,我們會對我們會唱的詩歌有既定的刻板印象,這樣的印象或來自某次聖靈工作極強的特會,或來自與主情深的歌唱,或者為同伴間的溫馨情懷。 無論如何,若司琴者對某首詩歌有既定的印
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一、司琴者的試探 1. 喧賓奪「主」 詩歌的中心是生命與靈。司琴之時,需觀察聚會的人數,進而調整彈奏的音量。樂器為輔,歌聲為主。司琴者的使命乃是伴奏,不是取代。 2. 先入為主 隨著召會生活年日增多,會唱的詩歌也隨而增多。 不知不覺,我們會對我們會唱的詩歌有既定的刻板印象,這樣的印象或來自某次聖靈工作極強的特會,或來自與主情深的歌唱,或者為同伴間的溫馨情懷。 無論如何,若司琴者對某首詩歌有既定的印

很難想像聖經裡有這2段話: 『從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候,大衛就拿琴,用手而彈,掃羅便舒暢爽快,惡魔離了他。』(撒上十六23) 『我要側耳聽比喻,用琴解謎語。』(詩四九4) 彈琴竟能趕鬼!彈琴竟然可以解開神心頭的祕密! 樂器在聖經中雖然著墨不多,但只要一出現,都啟示出重要的原則。 像彈琴的時候就能不開口唱嗎?琴可以隨便彈嗎?詩歌該不該大聲唱呢?聖經是這麼說的... 『大衛和以色列眾人在神前