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小時候，我們所認知的勇敢：自己從學校走回家、自己上公車；我印象最深的，是在木柵游泳池前，媽媽交辦我跟弟弟，買麵線跟臭豆腐，我弟弟買了臭豆腐，我手中還抓著鈔票，膽小不敢開口要買麵線。 到了青春期，勇敢常常變成一種，求關注跟表現的脫序行為：壞學生翹課、抽菸、捉弄同學；好學生，反而成為他們口中的膽小鬼，是啊，不敢掉分、不敢沒得稱讚，不敢考前三志願以外的學校。勇敢嗎？大概是傳紙條給那個，一起搭公車去補習班的女孩吧。 上了大學，學校的抉擇，就是一種勇氣衡量：「保險」對比「準備要家庭革命」。「分數落點」對比「自己有興趣」。很多傳奇人物的勇敢：學業不重要了，我要改變世界；但是
砲聲隆隆，戰火蔓延，烏俄局勢直傳急下，許多原本美滿的家庭，無論貧窮富足，他們的目的地只剩下一個：家園邊境。 「平安」一辭似乎不用代價在異地的我們，似乎天天享受著日常的平安。但如同聖經以西結書上說的：『人正說平安穩妥的時候，毀滅忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。』帖前五3 當人生遇到挫折、突變，看似免費的平安，又要跟誰買呢？ 耶穌說：『大山可以移開，小山可以動搖，但我的慈愛必不從你移開，我平安的約也必不動搖；這是憐恤你的耶和華說的。』賽五四10 又說：『神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裏，保衛你們的心懷意念。』腓四
你或許聽過大衛，但你可能很少聽過米非波設。你或許知道大衛曾是以色列的君王，但你可能不知道，在他的席上，常有一個雙腿殘廢的人；而這個人，就是米非波設。 米非波設的出身在聖經中，記載一個很特別的人物，他叫作米非波設。他的祖父是掃羅，是以色列的第一個王，他的父親是約拿單，是大衛最好的朋友。 在當時，掃羅因着忌妒，所以追殺大衛，但大衛很有學習，他因為認識掃羅是神所立的王，所以儘管他曾有兩次可以殺死掃羅，但卻不敢下手殺害他。 在大衛被追殺的過程中，因着約拿單與大衛是很好的朋友，所以約拿單多次的幫助大衛逃跑，還跟大衛立了一個很嚴肅的約，就是要善待彼此的後裔。&nb
