
從希伯來文看猶太人對於「我」的認識
希伯來文中,「我」與「沒有」這兩個字辭同樣都是由aleph, nun, 及yod參個字母所構成,兩者的差異僅在於字母排列的順序及其所附掛的母音不同而已(「我」字發音為ani אני, 「沒有」一辭發音為en אין),此表徵在猶太人的認知裏,「我」即等同「沒有」;換言之,「我」即等同「一無所有」、「一無所是」。 事實上,整個宇宙之中,惟有神是,除祂以外,其他甚麼都不是
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希伯來文中,「我」與「沒有」這兩個字辭同樣都是由aleph, nun, 及yod參個字母所構成,兩者的差異僅在於字母排列的順序及其所附掛的母音不同而已(「我」字發音為ani אני, 「沒有」一辭發音為en אין),此表徵在猶太人的認知裏,「我」即等同「沒有」;換言之,「我」即等同「一無所有」、「一無所是」。 事實上,整個宇宙之中,惟有神是,除祂以外,其他甚麼都不是


出埃及記三14 神對摩西說,1我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我到你們這裏來。 註1: 或,我將是我將是的;或,我將成為我將成為的。『我是』這神聖的名稱,指神是自有永有的一位,祂不倚靠自己以外的任何事物。(參約八24,28,58,與24註2。)作為『我是,』祂是包羅萬有的一位,是一切正面事物的實際,也是蒙祂呼召並差遣者所需的一切。 信息選讀:耶穌這名包括耶和華的名。在希伯來文裏,神

約翰福音八24 所以我對你們說,你們要死在你們的1罪中;你們若不信2我是,必要死在你們的1罪中。 註1: 原文,複數。 註2: “我是”(28,58)乃是耶和華這名的意義。(出三14。)耶和華是神的名字,(創二7,)亦即那昔是今是以後永是的,就是那自有永有的,(啟一4,出三14~15,)用於神與人的關係。因此,這名指明主是那與人有關係之永存的神。人若不信祂就是這位神,必要死在罪中。 出埃及記3章1