只有神的同在作光照，才會使我們定罪自己，並給我們能力潔淨自己，脫離那些雖然隱藏在我們的最深處，卻是自知的偶像。

 

這樣的一個時候，是完全屬天的，因為地遠離神，其中的黑暗，天天向人緊逼，但我們卻屬乎光明，並且在祂光中得以見光。這一個光，對於離家的人，是何等燦爛和榮耀！他們都在等候這一位寶貴救主的來臨，祂要把他們安置在天上，作祂自己榮耀的光輝，冠冕的珍寶，並作祂心愛的同伴。

 

多少時候，我們太過追求如何彌補因失敗而蒙羞的情形，卻忽略了對付那叫我們失敗蒙羞的心靈。我們若不等候神來作工，就不得不自食其果。只有一位能把審判良心的光，照入人心。我們應當信靠祂。…我們不能催促神；祂工作的時候，必使諸事變為真實。

 

一個人活在自己的經歷裡，和以自己為中心的景況中，他自己知道在裡面的「我」是有地位的。至於與此相反的情形，我就從來沒有見過。我們不能借思想自己來認識自己；我們什麼時候想到祂，這個「我」就消失了。一個人什麼時候不專顧自己，他就是住在光中。

 

 

我自己每天的道路，是不是從光中而來，是否被光所引導？…一切與神同在的，都是光明的，其中會有試煉，但有神同在的試煉，可能是人生最光明的一頁。

 

人若僅有道德的完全，而沒有神，就難得看見罪孽。一個誠懇的天然人，可能是用他的良心，但還是不能看見。天然的眼睛需要亮光，才能找到東西。照樣，我們也需要祂的同在，才能發現罪，因祂就是光。

 

慕安得烈在某次講道以後，有位姊妹前來談話。這位姊妹十分虔誠，他就問她近來情形如何。她回答說，「還不是照舊，有時光明，有時黑喑。」

 

他就說，「親愛的姊妹，這記載在聖經何處？」

 

她說，「自然界有白晝，有黑夜，我們的靈性也是如此。」

 

不，絶對不，聖經告訴我們：「你的日頭不再下落。」（賽六十20。）

 

讓我們信我們是神的孩子，同時父在基督裡藉著聖靈愛上了我們，使我們能夠常常住在祂的面光中，不斷得着祂的同在。

 

「有了我的誡命又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。」（約十四21。）

 

主耶穌的享受父愛，是一條喜樂而無雲翳的道路，也是一條全然順服的道路。在這裡，主給門徒看見，他們若要行在父的面光和恩眷中，就必須行在祂所行過的那條路上。

 

主，願你與我同住－

不讓我心入迷惘，

阻我得見生命光！

主，以能力來衛護－

不讓地樂再吸引，

趕逐你恩囚我心！