先尋求神所要的
我們要先尋求神的旨意,我還沒有看見一位尋求神旨意的人,到後來是走歪的路。
尋求神旨意的人,神是向他顯明的,只有神的旨意能存到永遠。
不要小看這個,很多的時候,神的旨意可能不照我們的理想;但至終,卻好得無比。
第二,在尋求神旨意的過程中,要先尋求祂的國和祂的義。
在馬太福音這段話中,說到你們不要憂慮吃什麼、喝什麼、穿戴什麼,這都是外邦人急切尋求的。
吃什麼、喝什麼、穿戴什麼,說出人生的需要,婚姻也包括在其中。
你們的天父原知道你們的需要,你們只管先求祂的國和祂的義,這一切都要加給你們。
一條顯明的路
父原知道你們的需要,你只管在召會生活中跟隨羊群的腳蹤,顧到召會的需要,你若是一個在召會生活中真正事奉的人,所有的人都看得見;主在你的服事中、擺上中替你顯明,這是一條顯明的路。
你不要等到有需要時才來求,你的殷勤或懶惰,你的忠誠或敷衍大家都看見了,召會生活是最好成全我們的地方,把你的一切都顯明了。
你在那裡忠心跟隨主,大家都看見了,你不用擔心吃什麼、喝什麼、穿什麼,我們的神原知道這一切,而祂要為你預備超過你所求所想的,還不是僅僅夠用而已,這是主自己的話。
主的話句句都要定準,句句都可以經歷。
真正去經歷
有一次,我和全時間者交通,我問他們,聖經的話每一句都帶著能力,但你們告訴我,哪一句話是你們經歷過帶著能力的話?
大家都傻眼了。你得救十年了,你舉得出來嗎?
這不是感覺,乃是具體無比的,叫你經歷祂是又真又活的神,是可觸摸、可看見的神,像約翰所說是「親手摸過的」。
在婚姻的事上,你可以具體來經歷,它完全不是一個說法,是你可以面對主真正去經歷的。
顧念所不見的
你要顧念所不見的,所不見的才是存到永遠的。
顧念所見的,叫你東看西看,外面的眼睛太亮,裡面卻瞎了眼。
顧念所見的,你就看不見永存的、看不見神在奧祕中的預備。
所見的只有外表的、暫時的。「你們要顧念所不見的」,所以你要注意他的靈、他這個人。
你注意他的靈,你才知道他真正的情形如何,一個不會用靈的人都是有待商榷的。
「靈」說明我們的真,多操練靈對你有益處。
保羅說:「操練敬虔,凡事都有益處」。
凡事包括所有事,也包括婚姻的事。
要憑信心不憑眼見,當你靈裡妥貼合適,你就閉著眼嫁、閉著眼娶,你們會在主面前一同往前,一同承受生命之恩的。
成為令人羨慕的
我在1972年12月大三時認識弟兄,隔年二月訂婚,1974年大四畢業後結婚,我一直在為家裡的事業打拼,業務蒸蒸日上,前途一片大好。
直到1977年主來呼召,弟兄和我立刻撇下手中所有的,跟隨我們所愛的主。
當時我們有一個至近的親屬,很有成就,非常愛我們,對我們說:「你們二個看起來都很能幹,事奉也作得不錯,為何不好好做正經事?」
好像我們全時間服事是不正經的,我心裡暗暗下了一個定意:主啊!我要在二十年後叫他羨慕我。我告訴你,才十年,他就羨慕我了。
而且在晚輩中,他是最疼愛我們的,比他親生的兒女還要疼愛,並且還非常尊重我們。
我們能服事主,是我們不配得的,我們只配得著世界,因我們生在世界,墮落在其中,我們不配得著永遠。
是神高抬我們,叫我有這樣的看見,受神吸引來得著永遠。所以我們不要顧念所見的,而要顧念所不見的,那才是能存到永遠的!
選擇神的上好
選擇神的上好,不是僅僅得著神的許可;「神的上好」就是神的旨意、神的預備。
什麼是「神的許可」?比如小孩子要吃糖,父母說不要吃,他就是吵著要吃,父母只好許可,結果就蛀牙啦。
當你選擇神的上好,神的預備是超過你所求所想,巴望我們有恩典選擇神的上好。
就著我們的經歷及看見,你所掙扎執拗得來的,到後來都是你極大的捆綁,那不是神的上好。
同學的羨慕
我在美國的時候,有幾個大學時的好友,他們現在在台灣的政商界都非常有名,事業做得很成功。
我們大概二十五年沒見面了,他們到美國來跟我見面的時候,他們的第一句話:「啊!麗珍啊!怎麼變這麼胖?小心你老公跟人跑了。」
然後我們談了話,她們真的保養得很好,每兩年要到日本去拉皮,還告訴我怎麼拉脖子……。
她們所說的真的離我很遙遠;然後,我們就這樣談談話,半個鐘頭後,她們每個人都流淚了,每個都說:「我們好羨慕你,你怎麼會這麼安息?怎麼能這麼滿足?」
她們那麼的注意自己、妝扮自己,還心裏擔憂得不得了,每天晚上一定要吃安眠藥,她們說一個晚上能睡五個鐘頭就夠好了。
我說我是從主得著這麼大的福份,真是安息,所以才心寬體胖啊!
然後我給她們看我弟兄的照片,他們都驚呼說:「啊!他怎麼比以前還要英俊!」
我說:「那你的意思是說我怎麼啦?」
她們說:「我跟你講,你不用漂亮,你實在太好了,我好羨慕,我若能從頭開始,我也要走你的道路,地上真是沒有人像你這樣地有把握、有自信、這樣穩妥!」
沒有別的,因為我有主!
若你尋求祂的國和祂的義,你要祂的旨意,祂必在這些事上為你成就。
你要知道,你的婚姻能真正幸福美滿,是因為有神在其中;當神在其中,你們能一起愛主,神就能替你們持守,直到那日。
我們也看到很多弟兄姊妹,彼此雖在一起,可是屬靈光景不在一起,都各自愛神,各自事奉,這不算健康。
盼望從起頭就看見,神必須在你們中間,成為你們的調和,你們兩個同有一個方向,與神合一,結果就有真正的合一。
交通來顯明
前面第一講到要奉獻,奉獻是給神插手的機會。
你不奉獻,神從來是尊重我們的自由意志,祂不強迫人做事;當你奉獻了,神就可以插手,祂就名正言順可以來服事我們。
我們的神是服事我們的神,是愛我們的神,為我們預備的神。
第二是交通,交通是尋求幫助,也就是在身體裏,藉著年長聖徒的交通和對你的照顧,你要非常鄭重地在神面前經過。
我們常常覺得弟兄要主動,姊妹受一般環境及世間的作法,都覺得應該要被動。
但是我覺得,其實你們也可以尋求,若是你們覺得有合適的弟兄,盼望你們找合適的姊妹或前面的姊妹,把你們自己所經過的禱告和感覺交通給她們,我相信藉著身體合適的交通,會有更好的顯明。
這時候姊妹們必須學習等候和信靠,相信神的主宰,信託身體的服事,絕對不要有一個情況,一直留在自己所謂的禱告、求主來顯明的情形中。
然後有很多的狀況,都認為是神顯明了:「喔!他看了我一眼,這就是了……。」你懂我的意思。我看過好幾個姊妹,很內向、很保守、很矜持。
三、五年了,就一直在那裡禱告,到後來,精神都出了狀況,非常的苦,陷在那種不能自拔、為難的狀況,甚至埋怨神。
不應該這樣,你要學習活在神面前,要快一點,只要有感覺或有什麼,就交通;若是對方沒有意思或對方早就有對象了,你就不需在那裏繞圈子。
真正的顯明是在身體裡,是在交通中。
弟兄的態度
弟兄們,我非常非常鄭重地說,你們的得勝,就在於你們應該要娶在召會中的姊妹。
你們若去尋找外邦人,這是個墮落,我不是隨便講。
你要知道,婚姻要有屬靈程度的相配;你們如果不相配,要花多少力氣啊!
你只有被拖下去,要帶她上來非常困難。
主預備了這麼多好姊妹,情形都非常匹配,不要尋找外邦人。
所羅門王就是最好的例子。他到後來連國都亡了,這是因為外邦女子的引誘。
姊妹的態度
姊妹們若有外邦男朋友,要顯明這個婚姻是不是主的旨意,就看你能不能把他帶得救。
沒有得救的外邦人,你要相信就不是神的旨意。因為信和不信的不能同負一軛。
我們也看過好幾個姊妹,至終因為家裏的要求,她必須嫁,她也實在不願意嫁給外邦人,但至終還是嫁了,我們只好讓她去了。
經過了三十年,她只能偷偷摸摸地來聚會,到現在仍然如此。
我們也看過很好的例子,姊妹把外邦男友帶得救,因著他看見你的好表現、看見你身上高超的美德,結果同心走生命的道路,成為美好的見證。
也有的姊妹有了外邦的朋友,開始也覺得不是很合適,但卻一直怕失去他。
不要怕失去他,要他怕失去你才對!你怕什麼?你有主耶穌!你比他高多了!你怕什麼?
我在想,主都能從石頭興起亞伯拉罕的子孫來,你怕什麼?
你要信主會從石頭為你興起一個弟兄來,你裏頭要有一個堅定:在我裏面的比世上的都大,還有什麼我不能做?
只要我是一個要神的人。你要放下自己,神能給你一個超乎你所求所想的。
我一再強調這句話,你要去經歷。
所以,他若是外邦人,你非帶他得救不可;若不得救,你要認識,這不是神的旨意。
若我們有這樣的心態、有這樣堅定的認識,主會給我們有好的帶領。
而且我相信我們這些服事者,在服事的過程中,都能給你們加力。
這都是我們曾經走過的路,盼望你走得好,你就成為別人的榜樣;你走得好,後面的人就能快跑跟隨。
盼望主在這條路上給你們顯明,願在召會中,有很多的家,一家一家地來事奉神,這是最寶貴的,也是最榮耀的!
(李林麗珍 姊妹青職特會信息)