以色列人正在過「逾越節」(passover)，
他們為什麼要過這節日呢？這原因可是在聖經中記載著！
以色列人即將出埃及時，過了一個神所設定的節日，逾越節。
這個節日非常的重要，因為沒有過逾越節的埃及人，他們的長子都被滅命的使者擊殺了。
因此這個逾越節，對以色列人來說是非常重要的。
逾越節不只重要，且非常有講究。
同時照着哥林多前書十章，和希伯來書的解經原則，
舊約時代以色列人及以色列國的遭遇，對新約時代的我們乃是鑒戒和豫表，彷彿是一幅具體的圖畫。
逾越節
逾越節是以色列人的新開始，訂在聖曆的頭一個月，亞筆月。
因著逾越節羊羔的血，神的審判就越過我們。
「這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就越過你們去；我擊打埃及地的時候，災殃必不臨到你們身上毀滅你們。」-出埃及記十二13
而基督乃是這真羔羊為救我們而流血。
1.要無殘疾、一歲的公羊羔，或從綿羊裏取，或從山羊裏取，都可以。(出12:5)
表徵主耶穌作為救贖的羊羔是新鮮的，從來沒有用於其他的目的。
綿羊表徵善人，山羊表徵惡人，基督乃是為全人類，釘在十字架上：祂是全然良善的，但祂替我們成為罪。
2.各人要按著父家取羊羔，一家一隻。若是一家的人太少，喫不了一隻羊羔，本人就要和他隔壁的鄰舍，照著人數共取一隻(出12:3-4)
信徒的家，是神救恩的完整單位。
我們不僅該帶自己的家接受神的救恩，也該帶領鄰舍的家分享神豐富、無限的救恩，這救恩不是我們一家取用得盡的。
3.要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。(出12:6)
逾越節的羊羔，在當月初十日被選取，受察驗四天，以證實沒有殘疾；然後在十四日被殺。
同樣的，主為了應驗逾越節羊羔的豫表，就在逾越節當天，被釘在十字架上。
4.一點不可喫生的，也絕不可喫水煮的(出12:9)
喫「生的」，就是不把基督當作救贖主，只把祂當作人類生活的模範或榜樣，供人效法。
5.要帶著頭、腿、內臟，用火烤了吃(出12:9)
頭表徵智慧，腿表徵舉止、行動，內臟表徵基督所是的內裏諸部分，包括祂的心思、情感、意志和心，連同這些部分的一切功用。
表徵接受完整的基督。
喫「火烤的」，就是相信基督在十字架上，在神審判所發出的聖怒之下（由火所表徵）為我們受苦。
6. 拿一把牛膝草，蘸盆裏的血，打一些在門楣上，和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。(出12:22)
牛膝草屬於最小的植物，在這裏表徵我們的信心。
神不要求我們有大的信心。
即使一點點的信心，就彀我們取用基督的血，使我們進入祂這房屋裏面，並對逾越節有完滿的享受。
出埃及記是一卷圖畫的書，描繪新約裏所啟示神的救恩。
所描繪的逾越節，乃是基督作我們救贖的完備豫表；
祂的救贖，使我們開始了對神救恩的經歷。
整個逾越節是基督的豫表；（林前五7；）基督不僅是逾越節的羊羔，（約一29，）也是逾越節的每一面。
因而，如今我們都能簡單享受這逾越節的實際，經歷神的忿怒與審判越過我們。
我們就能經歷，神的保守何等大並信實，災害越過並不臨到我們，
而我們又是何等寶貴，能成為屬神的子民，是蒙揀選的族類。
只要我們有那一點點，像牛膝草般極微弱的信心即可，
讓我們一同呼求主耶穌的名，來向祂倚投。
