『天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。』啟二十二1

我們要過基督徒的生活，就需要享受那出於神的殿之生命的流。以西結四十七章一節下半告訴我們，水由殿的右邊流出，指明我們需要讓主的水流居首位，並在我們的生活和工作中，成爲管治的因素。這水流是在祭壇的旁邊，指明我們若要有水流，就必須經過十字架的對付。殿的入口朝東，朝日出之地，意思是朝着榮耀。我們在召會中的每一件事，都該尋求並顧到神的榮耀，活水就會從召會流出來。我們必須充分留意水流，付代價使自己進入水流裏，只要我們在水流中，我們就與主是一。生命的水流必須居首位，我們也需要將所有、所是的一切奉獻給主，以享受生命的水流！

喔！主耶穌！我願意付代價進入水流，讓生命的水流居首位，使我受十字架的對付，並完全的奉獻，使活水也能從我身上湧流出來！

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『祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能????過；因為水勢漲起，成為可洑的水，不可????的河。』結四七5

以西結四十七章三至五節，那人手中拿著準繩，來量河的流，每量一次一千肘，水流就加深，直量到第四次時，水流就成了可洑的水，不可????的河。量度就是被主的察驗、試驗、審判並據有；量了四次，指明我們這些受造之物需要被主徹底的審判並試驗，然後被祂完全佔有。我們的動機、目的、目標、願望，都必須受審判，並有徹底的認罪。我們為自己有太多的保留，因而需要一再的被主量度、試驗、審判並據有。河有多深在於我們被主量過有多少，我們若願意被量到百分之百，就會完全被活水吞沒。就一面說，我們失去自由，但另一面説，我們是真正的自由，活水的流會帶我們朝著目標向前！

哦！主耶穌！我願向你這量度敞開，讓你一再在我裏面有察驗、審判，加深我裡面的流，直到成為可洑的水，使我完全被你據有，向你沒有任何的保留，隨著你這活水的流往前！

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『這河所到之處，凡滋生有生命的動物都必生活，並且這水到了那裏，就有極多的魚。…必有漁夫站在海邊，從隱基底直到隱以革蓮，都作曬網之處…。』結四七9~10

河滋潤不長東西的旱地，並醫治死水，這滋潤和醫治的目的是為着產生生命。河水所到之處，百物都必生活，且滿了生命。僅有教訓和恩賜並不重要，因為教訓和恩賜不能分賜生命。在這流裏，必生長樹木，每月結出佳美、可口的果子，說出我們的召會若有水流，就必定結出豐盈的果子。這水帶來極多的魚，也有漁夫打魚，表徵人數擴增。「山羊羔的泉源」及「牛犢的泉源」，說出我們需要餵養青年人，主行動的將來、興盛和潛力，是在年輕人身上。漁夫在地上曬網，說出餧養帶進補網，就是建造。在召會生活中，我們需要泉源，好得着人數的擴增、餧養和建造！

哦！主耶穌！讚美你這生命水的河產生樹木、豐盈的果子、魚和牲畜，使我在水流中打魚，並餵養新人、年輕人，使召會擴增並得建造！

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『 在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木，其果可作食物；葉子不枯乾，果子不斷絕；每月必結新果子，因為供應樹木的水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物，葉子乃為治病。』結47：12

藉着從神殿中流出的河，死海的鹽水要得着醫治，死亡要被生命吞滅。當召會中生命的流豐富且深廣時，許多死亡就要被生命吞滅。河無法醫治泥濘之地與窪濕之處，泥濘之地或窪濕之處是中立地帶，半路涼亭，妥協和不冷不熱之處。主耶穌責備老底嘉的召會像溫水，不冷不熱，祂要從口中把他們吐出去。我們若在窪濕之處，或在「泥濘」的光景中，主對我們就無能為力。為着召會生活，我們必須絕對，應當或冷或熱，而不該像溫水。主耶穌渴望並要求我們絕對；因着絕對，我們就會在流中，這流不是涓涓細流，乃是可洑的河；這樣，河水所到之處，百物都必生活！

哦！主耶穌，使我不是窪濕之處或泥濘之地，除去我的不冷不熱和妥協，使我學習向你絕對，讓生命水的河流過我，成為可洑的水，使河水所到之處，百物都必生活！

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『我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在那叫他生長的神。』林前三6~7

我們享受基督作生命的流，乃是為使我們有供應生命的職事，為着神奇妙的生機建造，就是神宏偉的殿。生命的執事作撒種者，將生命分賜到人裏面，好在人裡面生長並產生基督。生命的執事是栽種者，將基督栽種到神的子民裏面，這需要在我們靈裡真實的經歷基督作生命。生命的執事是澆灌者，需要與主有活的接觸，生命的泉源就能不斷的從我們裡面湧流出來，使我們作活水的管道，神聖的灌溉系統，能用生命水供應別人，使他們在生命裏長大。生命的執事是生育者，是將生命分賜到自己所生之兒女裏面的父親。我們需要有神聖的「生命胚芽」，將神聖的生命分賜到人裡面，將他們生為神的兒女！

哦！主耶穌！我渴慕更多享受基督這生命的流，使我作撒種者，分賜生命給人；作栽種者，將基督栽種到人裡面；作澆灌者，湧流生命，使人能在生命裏長大；作生育者，使人生為神的兒女！

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『然而，若有人用金、銀、寶石，木、草、禾稭，在這根基上建造。』林前三12

生命的執事是餧養者，餧養是生命的事，教導是知識的事；我們該不斷以基督作屬靈的食物，從祂得滋養，產生屬靈的奶餧養別人。我們需要在屬靈上剛強並健康，惟一的路乃是藉着真實生命的經歷。至終生命的執事該成爲建造者，用金、銀、寶石建造，金表徵父神聖的性情，銀表徵基督救贖的工作，寶石表徵那靈變化的工作。在雅歌描繪正確的召會生活中，得成全的聖徒與變化的靈配搭，成全愛基督的尋求者，將三一神供應給他們，使他們因三一神的屬性作到他們裏面成爲美德而得變化，因此被構成爲神奇妙的生機建造，就是神宏偉的殿。這就是正確的召會生活！

哦！主耶穌！我渴慕作餧養者，不斷以基督作屬靈的食物，從你得滋養，產生屬靈的奶餧養別人；也使我作建造者，用變化過的金、銀、寶石來建造，為著建造你屬靈的殿！

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