『神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理…全地、並地上所爬的一切爬物。』創一26
神創造人的目的是要得著一個團體的人,有祂的形像彰顯祂,並有祂的管治權代表祂以對付祂的仇敵,這不是在亞當這頭一個人—舊人—身上得著完成,乃是在基督這第二個人—新人—身上得着完成。這新人是由基督自己作頭,以及召會作祂的身體所組成的。這要完全在得勝的信徒身上得著完成,他們活基督,作祂團體的彰顯,並要得着權柄制伏列國,在千年國裏與基督一同作王。召會的產生不是只有一個民族,乃是有許多民族,不都說一種語言。在舊人裏分裂並分散的,在新人裏完全恢復了。基督已拆毀中間隔斷的牆,從猶太和外邦這兩班人創造成一個新人!
哦!主耶穌!讚美你的心意是要得着一個團體的新人,有你的形像,作你團體的彰顯,並有你的管治權代表你,以對付你的仇敵,在舊人裏分裂並分散的,在新人裏完全恢復了!
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『在祂的肉體裡,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裡面,創造成一個新人,成就了和平;既用十字架除滅了仇恨,便藉這十字架,使兩下在一個身體裡與神和好了。』弗二15~16
新人作為神的詩章、傑作,乃是藉著基督的死並在祂的復活裡所創造的。我們需要謹慎注意十五節的兩個辭:「在祂的肉體裡」,和「在祂自己裡面」。基督在「祂的肉體裏」了結了宇宙中一切消極的事物:撒但、罪、肉體、世界、舊造以及規條。基督「在祂自己裡面」,就是以祂自己為範圍、元素和素質,將猶太人和外邦人創造成一個新人。我們若不在祂裏面,就不可能被創造成一個新人,因為在我們自己裏面沒有作新人成分的神聖素質。惟有在基督裏,憑著基督這神聖的素質,我們纔得以被創造成一個新人。基督不僅是一個新人—召會—的創造者,並且是這一個新人得以創造的範圍,又是用來創造這新人的元素和素質,使神性與人性成為一個實體!
哦!主耶穌!讚美你!在你的肉體裏,藉著死了結所有消極的事物,並藉著你的復活,使我們在你裏面,有基督作新人的範圍、元素和素質,使我們得以被創造成為一個新人!
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『我們原是神的傑作,在基督耶穌裏,為著…善良事工創造的。』弗二10
在新人的創造裏,首先我們天然的人被基督釘死,然後藉著除去舊人,基督將神聖的元素分賜到我們裏面,使我們成為一個新的實體,神工作的傑作,宇宙中全新的東西,就是神的新發明。傑作原文意作好的東西,手工,或寫成的詩章。我們-召會是神工作的傑作,也是一首詩章,彰顯神無窮的智慧和神聖的設計,是神對基督一切所是的智慧展示。基督成了從神給我們的智慧,作為在神救恩裏三件重要的事物:公義、聖別、救贖。我們有分於完整且完全的救恩,使我們的全人在生機上與基督成為一,使基督成為我們的一切,就把我們構成召會,成為基督一切所是的智慧展示,使執政和掌權的得知神萬般的智慧!
哦!主耶穌!我渴慕有分你完整的救恩,使基督成為我的一切,使我們成為你的傑作,成為基督一切所是的智慧展示,彰顯神無窮的智慧和神聖的設計!
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『因祂自己是我們的和平,將兩下作成一個,拆毀了中間隔斷的牆,就是仇恨。』弗二14
在十字架上,基督廢去一切有關生活和敬拜的規條,就是那分裂了各民族的規條。我們必須謹慎,我們可能喜歡某些作法,但我們不該堅持,堅持任何一種作法,就會造成仇恨和分裂。以外,雖然我們不稱許某些作法,但只要這些作法不牽涉任何不道德或拜偶像的事,我們就應該順著聖徒,學習不在別人身上強加任何要求。我們必須棄絕一切規條,基督應該是我們惟一的源頭,不該讓我們背景、文化、或國籍的任何東西,成為我們的源頭。現今我們惟一的聲望乃是基督和真正的一。我們若願意放下我們文化的驕傲,主纔有可能得著正當的召會生活。拆毀中間隔斷的牆是為著新人、神的國民、神的家人、以及神居所的建造。為著召會生活的建造,一切的不同都必須踩在我們的腳下!
哦!主耶穌!讚美你在十字架上廢掉了一切生活和敬拜的規條,使我以基督為惟一的源頭,放下一切的堅持和要求,棄絕一切的規條,操練順著別人,為著召會生活的建造!
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『又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁,你們在一個身體裏蒙召,也是為了這平安;且要感恩。』西三15
為著一個新人並在一個新人裏,我們需要讓基督的平安在我們心裏作仲裁。每當我們感覺裏面各派在爭執時,我們需要讓基督的平安作主席,在我們裏面管治並下最後的斷語。我們需要把我們的意見、觀念擺在一邊,聽內住之裁判的話。我們若讓基督的平安在我們心裏作仲裁,這平安會解決我們中間所有的爭執,我們就會與神有縱的平安,並與聖徒有橫的平安;我們的難處解決了,聖徒之間的摩擦也消失了;然後召會生活就能甜美的得保全,新人也實際的得以維持。
如果我們一直讓基督的平安作王管治,我們就不會得罪別人,破壞別人;我們反而會靠著主的恩典連同祂的平安,把生命供應給別人。這平安成為聯索,將所有的信徒聯結在一起!
哦!主耶穌!我需要讓基督的平安在我心裡作仲裁,下最後的斷語,好解決所有的爭執,使我與神與人都有平安,靠主的恩典把生命供應給人,使召會生活能甜美的得保全,新人也實際的得以維持!
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『並且穿上了新人;這新人照着 創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識; 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受 割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的, 惟有基督是一切,又在一切之內。』西三 10 ~ 11
歌羅西3:11的「一切」是組成新人的眾肢體,在一個新人裏,基督是一切的肢體,又在一切的肢體之內。在一個新人裏沒有地位給天然的人,因為新人的每一肢體、每一部分都是基督。為著一個新人實際的出現,我們都需要接受基督作我們的新人位,舊人的整個人位必須除去。我們需要把以弗所2:15的「一個新人」,與羅馬15:6「同一的口」,以及林前1:10「說一樣的話」連起來看。人位多,主張就多,召會中必須是一個口,因為只有一個人位。當我們剛要說,裏面一捏,叫你不要說了,只好說「感謝主」。我們人數雖多,並且來自許多地方,我們卻都有同一的口,我們也都說一樣的話;這是因為我們眾人乃是一個新人,只有一個人位!
哦!主耶穌!在一個新人裡,只有基督有地位,使我能操練以基督為人位,沒有自己的主張,用同一的口,說一樣的話,過在新人裡的生活!
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文:江姊妹(姊妹們共同編輯製作群)