那年對著藝人之女白曉燕被挾持的報導深感憐惜，怎知也從那時起，連續兩年的傍晚，我們的心就隨著家裡電話的鈴聲而抽搐。

電話聽筒的另一端，從乞討發展至恐嚇，句句不禁令人毛骨聳然，揚言除非我們「施予」財富，否則勢必對我們家作出傷害。中學生的我不禁納悶：「安全，竟也需以金錢來換取？」

父親顧及家人安危，不讓在外地深造的姐姐回來度假。我則嘗試聯絡電訊公司，盼能找出那日日致電給我們的不明人士，卻也不得其路。為了不增添父親的煩惱，我只能盡量減少與朋友的外出。

因為家族從商，伯父們的家業甚大，外人無不稱羨，以為外面盛傳的地皮都是爸爸所擁有，結果我們從始至終都無奈地承擔這「美名」。事實上，因為親人讓父親簽下兩張空白的合約，以至於阿嬤給父親的遺產、父親在家族生意中的股份就此隨風而逝。

金錢讓人失去理智，我開始對親情起了疑惑。最諷刺的是，在我們經濟窘迫之際，因著這美名，我們竟遇上了匪徒的要挾以及生意的官司。而顧客的一句常言「你們家的地產是多到第二代不用做工都可以活」，無形間又讓我們的處境雪上加霜。我不明瞭為何人總是將他人的「美名」強加給我們，還帶挖苦之意，殊不知父親生意周轉不順時，連我們兒女這些不起眼的存款都得挽救生意。我開始認識錢財的無定感，一時生活的寬裕不代表永遠…...

就這樣，家族的名望，親人的失信，外人的奉承，常年的官司，加上不明人士每天的干擾，我從無奈到驚愕，到絕望，惶惶不可終日，百感交集下心緒卻無從傾吐，因為人對我們的觀感就是「反正你們是有錢人！」我體認什麼叫「百口莫辯」，說了人也不懂；也領會古人岳飛所說：「欲將心事付瑤琴，知音少，線斷有誰聽！」

看盡人性的醜惡，我不免滿了怨嘆，因為深覺人性無可信賴；對自己也憎恨，因為幼小的我沒有能力給家人保護。午夜夢迴，我常在被窩裡默默的流淚，也常有莫名的恐懼與不安。在青澀的日子，朋友問我這少年怎也常說愁…

然而寒来暑往，因著召會生活，我漸漸走出心裡的那片淨土，度過憂傷，我開始認識我的主。

對於我們所失去的業分，聖經詩篇十六篇五節說：「耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的分你為我持守。」地並非我們的產業，神纔是我們的的產業。我沒有神，就是把產業丟了，難怪我的心成了漂泊的。如今神是我的財富，我的業分，是我的享受。我開始因得著這位宇宙之寶而歡呼。

回想當初被匪徒盯上的日子，難免仍心有餘悸 。但我逐漸認識是神藉著人事物來剝奪我，無非就是讓祂得著我。正如約伯失去一切所有的，但至終他得著神自己。

有句話開啟了我：「神對付祂的民，目的是要使他們得著祂自己作生命。神剝奪尋求祂之人的產業，使他們能完滿的承受祂。」神的手藉著幼年的環境臨到我，是要把我們倒空，好使我們單單享受神作我們的一切。若我安逸度日，神也得不著我。而最終藉著神的保守，我們也沒遭受傷害，那勒索事件就也終結了。

但其實讓我們最傷心的，並非那失去的產業，而是人的背信。幸好我學到在基督裡饒恕人，不去紀念那些事件。一面我無需背負上一代的恩怨，一面我看見神因著我們對人的饒恕而饒恕我們。 因著召會生活，原初心靈受傷的我，如以賽亞四十二章三節所描繪的，主不折斷我這壓傷的蘆葦，也不吹滅我這將殘的火把，我的心開始得了醫治，在無望之中生活有了重心，就是要得著神。我這受咒詛的罪人，竟也唱起生命的樂歌。

昔日，我常仰天長嘯；今日，我看見喜樂的心是良藥─我無需用沉默和堅強來武裝自己。

昔日，我覺得自己無需活太久，因為人生是虛妄的，所以認同巴金的語錄「長壽對我是懲罰」；今日，我開始向神求長壽，因為要讓自己有足夠的時間成熟，走基督徒人生的路。

昔日，我對人群反感；今日，我竟然可以走到人群中，傳揚主帶給我奇妙的改變。

昔日我自義又悲觀，也妄自菲薄而無望地度日；但如今我才知道我缺的不是別的，而是神自己，誠如詩歌508首所說：「一路我蒙救主引領，陳腐事物何必求？難道我還疑祂愛情，畢生既由祂拯救？神聖安慰、屬天生活，憑信我可從祂得，我深知道凡事臨我，祂有美意不必測。」

我無需去在意那些陳腐的名聲或損失，因為有了主，祂才是我的需要，祂也是我所缺乏的！至於當初的受挫，為難，虧損，主是我一切的答案，我的供備和安慰，祂來負我一生的責任，祂有美意不必測！