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2015‧11‧17
到底有沒有神(07):生命到底是從哪裡來的?
 
在自然界中,生命是一個最大的奧祕。
 
園中有一塊小石頭,你把它種到地下,等了許久,仍是沒有動靜。但你把一粒豆子種在地下,過了兩天,便發芽生長,繼而開花結實,居然就傳宗接代了。
 
這個,誰能明白呢?
 
 
一顆又一顆小小的種子,種在土裡,發芽生長後,莖向上長,根向下長。
 
它也不需要知道原來莖要向上長,是為了接受陽光,吸取空氣;
它也不必知道根要向下長,原來是為了吸取水分養料;
它更不必知道莖上分為節段,就可以增強抵抗力。
 
種子甚麼都不必知道,甚至根本可能就沒有思想,但它就是那樣強大,有一身巧妙的構造,還能開花結果,是誰為它設計的呢?
 
 
儘管人類已經造出不少奇妙的東西:甚至連生命也能複製了,可是很奇怪,並沒有一個科學家能從無到有造出生命。
 
複製,只不過把現有的生命弄一個相同的出來,但生命的本身老早就在那裏了,並沒有一個生命被人創造出來。
 
就連父母生下我們,也不是從無到有,因為「材料」老早在那裏了,只等你結合孕育,讓那個生命顯出而慢慢長大而已。但如何使那些材料成為活的,關鍵在哪裡呢?生命的本質到底從哪裡冒出來的?
 
或許你說,我們的源頭當然是父母啊,何必多想呢?
 
但父母的父母的父母的父母......的父母呢?一直追下去,哪裡是最開始的源頭?
 
不會是實驗室吧?
 
為甚麼父母結合在一起,生命就會誕育?在成為血肉之軀以前,我們又是甚麼,在哪裡,有誰見過我們?
 
生命有莫大的力量,正在生長的樹根,能裂穿岩石。生命能叫物質分解,也能把它們化合。生命使飛鳥自動唱出牠愛的詩歌,教昆蟲以千萬種聲音,彼此唱和,成為樂曲。生命有各種味道賜給水果,各種香氣賜給花草。植物將水及碳氣變成糖和纖維,並且放出氧氣,叫動物能維持生存。
 
生命這樣多元又有能力,我們真是一點也不明白,只知道生命能透過萬無一失的方式傳達下去,那就是遺傳。
 
早在許久以前,生物學家巴斯德便相信生物各有其祖先,不信「腐草化螢」一類的自然發生論。他信腐爛的草中,必有螢火蟲的卵,而不是腐草本身能變為螢火蟲。於是他先用蒸氣將腐草所含幼蟲及卵殺死,後用玻璃罩蓋緊,證明腐草不能化為螢;世界上一切生命皆是代代相傳,不是突然變出來的。雖是田溝裡的一條小魚,牠的始祖也許與人的始祖亞當一樣的老,一樣的久,正如聖經所記:神創造萬物,各從其類。
 
 
雖然我們甚麼也不瞭解,但也不需要我們瞭解自己,生命便能浩浩蕩蕩地傳遞下去,從亙古直到未來。因為每種生物都各有自己的遺傳基因,把各自的特性傳下去。若是把世界所有人類的遺傳基因放在一起,還沒有針頭大呢!這種令人讚嘆的設計,除了出自比科學家更科學家的神以外,沒有別的來源可以好好解釋。
 
人所造的,沒有一個比得上生命的精巧。人能造飛機,卻不能造蚊子;人能造汽車,卻不能造螞蟻;人能造潛艇,卻不能造蝦子;人能造雞蛋,形狀顏色成分口味甚至可以跟真蛋一樣,騙死人不償命,但卻造不出小雞。科學不但不能創造生命,而且至今仍不能大幅度的改變生命,比如變狗為貓,變貓為雞。反而科學家常常要向自然界借點靈感,看看能不能造出新的飛機,新的紡織品,新的房屋;許許多多新的創意,某種意義上,其實都是師法於大自然,甚至是抄襲自大能者對生命的設計。
 
因此生命的本身,便足以讓我們好好思考:到底有沒有神?
 
聖經羅馬書一章二十節說:『自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。』這話實在是真的!僅靠機會,靠碰巧,不能解決「生命如何產生」這個艱鉅的課題。即便地球的存在果真長達數十億年,但是要碰巧組成一個蛋白質分子,卻需要有二後面加六百個零的年代才夠用。蛋白質不過是構成生物細胞的材料而已,是一種物質而已,並不是生命的本質,但它尚且必須進到實驗室裡控制條件才能生成,何況萬萬千千複雜的生命,又如何能期待靠著「碰巧」而成呢?
 
而且試想一下,生物即便能順利出現在地球上,還需要多少生活條件,才可以生存下來!
 
不但沒有水不能生存,沒有太陽也是不能生長。而說到太陽,倘若地球之轉動速度快十倍,如此白天灼熱的太陽會燒燬一切草木,漫長的黑夜也必凍壞嫩芽。再者太陽與地球之間的距離也是剛剛好,使陽光照在大地上不至過熱亦不至過冷。假若地球離開太陽之距離減少十分之一,或者距離稍遠一些,則一切生物又會熱死或凍死。
 
 
還有月亮,假若月亮離地只有五萬哩,不是現在的二十三萬哩,那麼所有的海水,被強大的月球引力所牽引,必然淹沒大地,甚至高山也沒有了。若是海洋再深九尺,空中之碳氣與氧氣大量被海水吸收,動植物也不能好好生存。或者大氣層較現在稀薄一些,那麼每天可能便要多上數百萬個隕星撞擊城市,到處起火!
 
太陽溫度太低不行,太高也不行。地球與日投的距離,太近不行,太遠也不行。地殼厚了不行,海水深了也不行。地球不轉不行,轉慢了也不行。月球離地球太近不行,遠了又不行。那麼多的差一點就不行,豈不比實驗室更講究麼?試問為何這些複雜的要求正好那麼湊巧,偏偏適合了地球上生物生存的需要呢?
 
一次可說碰巧,二次可能偶然,若是次數多了,說是湊巧成功,就是不合理的了。拿銅板來丟丟看,兩枚銅板放在口袋內,任意取出一枚,然後放入再取。第一次、第二次、第三次可能連續取出正面,但若繼續取一百次,結果必定正反兩面各得將近半數,絕無每一次全是正面或反面的道理,除非你在暗中操縱。
 
是的!生活的環境既非出於偶然,你就不能不思想神是這一切的源頭,在幕後推動這一切。
 
創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少甚麼,自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。祂從一本造出萬族的人,住在全地面上,並且豫先定準他們的時期,和居住的疆界,要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實祂離我們各人不遠;因我們生活、行動、存留都在於祂,就如你們中間有些作詩的說,原來我們也是祂的族類。我們既是神的族類,就不當以為那神聖的,像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石頭一樣。世人蒙昧無知的時候,神並不鑒察,如今卻吩咐各處的人都要悔改,因為祂已經定了日子,要藉著祂所設立的人,按公義審判天下;祂已叫這人從死人中復活,供萬人作可信的憑據。」(徒17:24-31
 
你可以這樣禱告:
 
神啊,我知道你萬事都能,你的定旨是不能攔阻的。誰用無知的言語,使你的旨意對我隱藏呢?許多的事對我都太奇妙,是我不知道的。求你聽我,求你指示我,使我不只風聞有你,更是能直接認識你。謝謝你,阿門!
 
 
延伸閱讀:
到底有沒有神系列文章(取材自張郁嵐:到底有沒有神

 

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