使基督藉著信，安家在你們心裏。（以弗所書三17。）信息選讀：
我們有基督在我們的靈裏，這是毫無疑問的，但基督在我們的魂裏是否有地位，卻是很有疑問的。我們的心思、情感和意志也許沒有給基督任何地位，任何空間，任何立場。我們的情形若是如此，我們的靈就不是基督的住處，乃是祂的監牢。基督被我們的魂拘禁了。
我們相信的時候，操練我們的心思悔改。我們的心思回轉，這意思是說，我們的心思是敞開的。同時我們也認罪。這樣，我們的心思和良心都敞開了，因此我們接受了主耶穌，祂就進到我們裏面。然而在這之後，許多信徒關閉他們的心思和良心。主耶穌進到他們裏面，但他們將祂關閉在他們靈裏。換句話說，他們因著他們的良心、心思、情感、頑梗的意志和己，將祂拘禁了。基督在我們靈裏，但祂也許受到拘禁。這就是為甚麼使徒保羅說，基督要佔有我們人裏面的各部分，並且定居在其中。
最近幾年，弟兄姊妹都講論許多關於基督作生命和召會的建造。然而，我的觀察和印象令我傷痛。魂若沒有被破碎並變化，是不可能有真實的召會生活。一切的難處都來自外面的人—魂—沒有破碎。魂太強了；心思太天然，情感太屬世，意志太屬人。
一位弟兄也許愛主，但他的心思可能從來沒有得著更新，仍是天然的。同樣的，他的情感是屬地的，他的意志太屬人並自私。我們可以從我們談話的方式查驗自己。當弟兄姊妹來在一起交談，就很有力氣，但我們請他們禱告時，他們卻很軟弱。這是因為交談是在心思裏的事，而禱告是在靈裏的事。
許多聖徒沒有禱告的生活就來到召會的聚會，然而他們的心思卻很活躍。我們若彼此討論或交通，至終會彼此爭吵。你有你的意見，我有我的看法，每個人都有可說的。我們的心思很強。然而，我們請人禱告時，他們靈裏的軟弱立刻暴露出來。
這就是為甚麼保羅禱告：『因這緣故，我向父屈膝，…願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏，使基督…安家在你們心裏。』基督內住於我們靈裏，但祂也許沒有佔有我們內裏魂的各部分。這是極其重要的事。
毫無疑問，基督在我們裏面，但我們的魂太強、太天然、太屬地、太屬人了。所以，至終無論有意或無意，我們的魂將基督禁錮了。我們眾人都是如此。我們都有基督，但我們的基督被拘禁在我們裏面。召會生活乃是眾聖徒以團體的方式實化、彰顯並經歷基督。這位基督從眾人裏面出來，並將我們調和在一起。然而，基督若被你裏面的魂生命拘禁，被我裏面的魂生命拘禁，我們如何能有召會生活？
基督在我們裏面，但祂得不著彰顯，並且也因著我們的魂，祂就不能被實化。一個人的魂很強，另一個人的魂還要更強。一個人運用他的心思，另一個人運用得更厲害。我們的心思、情感、意志太強了。這就是為甚麼我們需要得以加強到我們裏面的人裏。然後基督就要充滿我們，並從裏面擴展，而據有我們的心。這樣，魂就被征服並破碎，魂的各部分就得著更新。
（取材自臺灣福音書房《召會作基督身體的異象、實行與建造》）
你可以這樣禱告：哦，主耶穌，我的魂太強、太天然、太屬地、太屬人了，我需要你生命的拯救！謝謝你已經進到我的靈裏，在我靈裏作我的生命；主，求你藉著你的靈，用大能使我得以加強到裏面的人裏，好讓你安家在我的心裏，征服我的心思、情感、意志。哦，主耶穌，為了過實際的召會生活，我要讓你從一切的禁錮中出來，佔有我魂的各部分！
