你的言語一解開，就發出亮光，使愚蒙人通達。（詩篇一一九130）
信息選讀：我們來到神的話面前，若有一個謙卑的態度，不信靠自己，我們就要蒙光照。不信靠自己，意思就是沒有保留，沒有留下甚麼成為我們和主之間的難處。然而，我們若沒有一個謙卑的態度，仍舊信靠自己，我們從神的話領受祝福，就會有嚴重的難處。我們必須放棄我們的自信，在主面前謙卑自己，並求祂憐憫我們。我們應當說：『主，我對自己沒有一點信心，我不堅持甚麼。主，我向你敞開，並求你憐憫我。』倘若你來到聖經跟前的態度是這樣，無論你讀那一段神的話，必從這話得著祝福。要緊的事是你在主面前謙卑自己。
我們一來到話面前，就來到光面前，因為話是神的化身，而神就是光。（約壹一5。）當你站在陽光下，你不需要接受光，因你已經在光中。照樣，當我們帶著正確的態度來到話面前，我們覺得在光中，並在光之下，不僅僅是接受光而已。然後在我們的經歷中，全本聖經都成了一本發光的書。無論我們讀到那裏，我們都覺得聖經是照耀的光。
聖經在我們的經歷中是否發光，乃是在乎我們的態度和光景。我們若是謙卑的，並求主憐憫，聖經對我們就是一本發光的書。你讀了一段神的話以後，也許沒有懂得多少，但你覺得你是在光中。這證明聖經是神聖的話。你閱讀報章雜誌的時候，並不覺得在光中。但如果你以真誠的心和謙卑的態度，來讀神的話，或禱讀聖經的一些經節，你會覺得被帶到光中，並在光的領域裏。然後我們自然而然地接受光，並成為絕對在光中的人。
在一百一十九篇一百三十節，作詩的人說：『你的言語一解開，就發出亮光。』神的話有一個入口。這意思是說，聖經有一個開口，有一個門。照著我的經歷，這門的閂不是在裏面，而是在外面，它在我們這一邊。這意思是說，如果門關上了，是我們把它關上的。神的話是否向我們開啟，在於我們如何對待它。有時候我們求主將話向我們開啟。然而，我們這樣禱告時，主會告訴我們，在祂那一邊，祂已經將祂的話打開了。現今在我們這一邊，我們需要打開這話的門。我們的經歷證實，我們來到神的話面前，如果和主沒有問題，神的話定規是向我們開啟的。但如果我們和主出了問題，來到神的話面前，門定規是關著的。這表明門閂是在我們這邊。當我們來到神的話面前，將神的話打開，在我們屬靈的經歷中，這話就有一個入口、開口。
我盼望強調這個事實：話的門是敞開或關閉在於我們。我們必須感謝主，神的話有一個入口，有一個門，而門閂是在我們這邊。我們應當說：『主，為著通往你話的入口、開口，感謝你。』我們在經歷中時常覺得，因著我們以正確的方式來到主話面前，這話就有一個開口。這開口似乎在於主，從主而來，但實際上是在於我們，由正確地接觸神的話而來。（取材自臺灣福音書房《出埃及記生命讀經》）
你可以這樣禱告：主耶穌，感謝你，你的言語一解開，就發出亮光，使愚蒙人通達；在你那邊，你已經把你的話向我打開，現在求你使我也打開這話的門，正確的接觸你的話。哦，主耶穌，賜給我一個正確的態度，使我在你面前謙卑自己，向你完全敞開，並對付一切與你之間的問題，好叫我一讀聖經，就在光中。主阿，我要整本聖經對我都是發光的！
