１
于美人是我欣賞的節目主持人，不但外型討喜，內餡豐富，而且還是一位基督徒，是主裡親愛的肢體。
可是她最近的一個言談，引起了不小的爭論。
在一個電視談話節目上，她提起一段往事。原來數年前，她與公婆因誤會鬧僵，公公對她的先生說，「我不會跟你太太計較，她從小就沒有父親教養。」自幼喪父的于美人一氣之下，從此井水不犯河水，再也沒有和對方往來。
婆媳問題自古皆然。不但是公婆和媳婦，連父子之間也有問題。每個人多少都和自己的親屬、配偶的親屬過不去。誰有資格和于美人說：「身為晚輩，妳不該老死不相往來」？或者說：「妳錯了，妳不該揭長輩的瘡疤」？
我不知道，也許沒有誰有資格，可是我還是感覺不妥。
２
越親近的人，帶給你的委屈越多。有時候這種委屈，甚至已經到了「屈辱」的程度。
有些妻子永遠覺得別人的丈夫比較體面。她們自己的丈夫，在外面不見得掙氣，在家中的德性又拿不上檯面。和愛乾淨的妻子比較起來，這些丈夫簡直是未開化民族；你檢查他們弄髒馬桶蓋的頻率，就知道他們目前開化到什麼程度。
有了這樣的丈夫，真是委屈。
對於公公的重話，于美人當然覺得很委屈。若不是委屈，她也不會把這種檯面下的事搬出來說，以致於網路上沸沸揚揚。
也許雙方都想著：
有了說話帶刺的公公，真是委屈。
有了掌握麥克風的媳婦，真是委屈。
３
人生有太多的委屈，到底該怎麼消化呢？
以賽亞書五十三章如此描述耶穌：
「祂被欺壓，受苦卻不開口；祂像羊羔被牽去宰殺，又像羊在剪毛的人面前無聲，祂也是這樣不開口。」
腓立比書二章也說：
「祂本有神的形狀，不以自己與神同等為強奪之珍，緊持不放，反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成為人的樣式；既顯為人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。」
不被理解，不被同情，靜默無聲，順從至死，這就是神成為人的耶穌。
當叛徒猶大出賣祂的時候，祂沒有覺得太委屈。
當父神讓祂落在惡人手中，接受不義的審判，祂沒有覺得太委屈。
當看守的人戲弄祂，打祂，褻瀆祂，祂沒有覺得太委屈。
當無恥的政客釘祂十字架，官長嗤笑，要祂自己救自己，祂沒有覺得太委屈。
當兵丁在十字架上，把祂僅存的衣物拈鬮瓜分，祂沒有覺得太委屈。
祂反而在斷氣前說：「父阿，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」
如果你有耶穌的生命，不管遇見什麼事你都不覺得委屈。
耶穌的心包含一切罪人，耶穌的生命連死亡也被征服，任何的委屈遇到這生命都是滄海一粟，提都不值得一提。
４
在馬太福音五章，耶穌告訴門徒：
「你們聽見有話說，『以眼還眼，以牙還牙。』但是我告訴你們，不要抗拒惡人；反而無論誰打你的右臉，連另一面也轉給他。那想要告你，要拿你裡衣的，連外衣也讓給他；無論誰強逼你走一里路，你就同他走二里。求你的，就給他；向你借貸的，不可轉開不顧他。」
這是對門徒說的話，不是對大批群眾說的話。換句話說，有一些話耶穌只對門徒說，不是對一切的人說。祂不要求一切的人照祂的榜樣做，祂只要求門徒。
門徒和其他人有什麼不同呢？
──生命。
憑信接受，而有耶穌的生命住在裡面，這種人叫作信徒。
有些信徒進一步活出這生命，使這生命成為他的生活，這種人叫作門徒。
主已經把這樣的生命分給了信徒，凡活出這生命的人，就能夠跟隨著耶穌的腳蹤行。所以要五毛給一塊的事，做起來一點不覺得委屈。因為萬有都是主的，而主是我們的，所以我們很富有。這種人甚至能愛他們的仇敵，為那恨他們的禱告。
因為一個真正富有的人，已經不會計較隔壁王大媽偷他一塊豆腐了。
５
一切受委屈的人都可以來到耶穌這裡，把一切的委屈告訴祂。
這當然也包括親愛的于美人姊妹。
該怎麼做呢？
很簡單，只需要張開口，敞開心，向這位耶穌傾吐：
「哦，主耶穌，我接受你，請幫助我，給我神聖的生命和智慧，處理我的難題！」
試試看，你會擁有最喜樂的人生！
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作者文章：陳舜儀弟兄的觀點文章
